一个朝代一首诗,带你速览中国史

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  '文史相通'一直是人们的共识,诗歌作为文学的重要组成部分,与历史有着千丝万缕的联系。

  古人用诗歌反映当时社会现实,用诗歌吟咏王朝兴替、世事变迁,不同时代的诗词,蕴含着诗人的情感和经历,折射出当时各阶层人民的境遇。

  

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  01

  《击壤歌》

  先秦(佚名)

  日出而作,日入而息。

  凿井而饮,耕田而食。

  帝力于我何有哉!

  先秦(旧石器时期--公元前221年),这首民谣作于先秦时期,描绘的是在上古尧时代的太平盛世,人们过着无忧无虑的生活,太阳出来就开始干活,太阳落下就回家休息,开凿井泉就有水饮,耕种田地就有饭吃……这反映了农耕文化的显著特点,是劳动人民自食其力生活的真实写照。

  02

  《十五从军行》

  两汉(佚名)

  十五从军征,八十始得归。

  道逢乡里人,家中有阿谁?

  遥看是君家,松柏冢累累。

  兔从狗窦入,雉从梁上飞。

  中庭生旅谷,井上生旅葵。

  舂谷持作饭,采葵持作羹。

  羹饭一时熟,不知贻阿谁?

  出门东向望,泪落沾我衣。

  两汉(前202~220),《十五从军征》作于两汉时期,是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌,反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。

  这首诗描绘了一位少年从军65年返回故里时家破人亡的情景,揭露了当时的兵役制度给劳动人民带来的苦难。

  03

  《饮酒·其五》

  晋·陶渊明

  结庐在人境,而无车马喧。

  问君何能尔?心远地自偏。

  采菊东篱下,悠然见南山。

  山气日夕佳,飞鸟相与还。

  此中有真意,欲辨已忘言。

  魏晋(265~420),此诗作于魏晋时期,诗人以“逍遥”、“隐逸”的风格而闻名,饮酒和纵情山水是他所崇尚的生活方式。

  通过此诗可以看出:魏晋时期文学日益摆脱经学的影响,开始寻找文学自身独立存在的意义。

  04

  《木兰诗》(节选)

  南北朝(佚名)

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年归。

  南北朝(420—589),《木兰诗》作于南北朝时期,是北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。

  诗中概述了战争旷日持久,战斗激烈悲壮。将士们十年征战,历经一次次残酷的战斗,有的战死,有的归来。

  

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  05

  《饮马长城窟行》

  隋·杨广

  肃肃秋风起,悠悠行万里。

  万里何所行,横漠筑长城。

  岂台小子智,先圣之所营。

  树兹万世策,安此亿兆生。

  讵敢惮焦思,高枕于上京。

  北河见武节,千里卷戎旌。

  山川互出没,原野穷超忽。

  撞金止行阵,鸣鼓兴士卒。

  千乘万旗动,饮马长城窟。

  秋昏塞外云,雾暗关山月。

  缘岩驿马上,乘空烽火发。

  借问长城侯,单于入朝谒。

  浊气静天山,晨光照高阙。

  释兵仍振旅,要荒事万举。

  饮至告言旋,功归清庙前。

  隋(581~618),该诗作于公元610年的元月,隋炀帝在洛阳用演戏来招待从西域而来的商人,前后多达一个月的时间。

  洛阳的店铺都用帷帐装饰,让西域的商人们免费吃饭,免费住宿。

  隋炀帝用巨额国家的钱财赚取虚有的名声,但这场盛会也耗尽了隋朝的国力,不久,隋朝灭亡。

  06

  《和贾舍人早朝大明宫之作》

  唐·王维

  绛帻鸡人报晓筹,尚衣方进翠云裘。

  九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。

  日色才临仙掌动,香烟欲傍衮龙浮。

  朝罢须裁五色诏,佩声归到凤池头。

  “九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”九重的皇宫打开了金红宫门,万国的使臣都躬身朝拜皇帝。

  那时是盛唐时期(713~755),唐朝的疆域广大,从经济、文化、军事等各方面说都是世界第一,国富民强,万方朝贺,百姓生活充裕,到大唐的外国商贾僧侣络绎不绝。

  07

  《春望》

  唐·杜甫

  国破山河在,城春草木深。

  感时花溅泪,恨别鸟惊心。

  烽火连三月,家书抵万金。

  白头搔更短,浑欲不胜簪。

  文学上的盛唐结束于杜甫去世,该诗作于唐肃宗至德二年(757)春,诗篇一开头便描写了春望所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。

  那时安史之乱已持续了两年,身处沦陷区的杜甫目睹了长安城一片萧条零落的景象,百感交集,便写下了这首传诵千古的名作。

  安史之乱的爆发导致了唐朝的衰落,甚至影响了整个国际局势。

  08

  《虞美人》

  五代·李煜

  春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。

  雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。

  此词是李煜的代表作,相传也是李后主的绝命词,这首词通过今昔交错对比,表现了一个亡国之君的无奈。

  五代十国(907~979)杀伐不断,非正义的无休止的战争,严重阻碍了社会生产力的发展,使百姓遭受了巨大苦难。

  09

  《题临安邸》

  宋·林升

  山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休?

  暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。

  这是一首讽喻诗,讽刺当时南宋小朝廷的腐败无能。

  公元1126年,金人攻陷北宋首都汴梁,俘虏了徽宗、钦宗两个皇帝,中原国土全被金人侵占。赵构逃到江南,在临安即位,史称南宋。

  南宋并没有接受北宋亡国的惨痛教训而发愤图强,当政者不思收复中原失地,只求苟且偏安,对外屈膝投降,对内残酷迫害岳飞等爱国人士,达官显贵一味纵情声色,寻欢作乐。1276年,南宋都城临安陷落。

  10

  《怀州子城晚望少室》

  金·元好问

  河外青山展卧屏,并州孤客倚高城。

  十年旧隐抛何处?一片伤心画不成。

  谷口暮云知郑重,林梢残照故分明。

  洛阳见说兵犹满,半夜悲歌意未平。

  金朝(1115年-1234年),本诗作于正大九年三月(1232年),身逢乱世的诗人,如同“安史之乱”后的杜甫,目光总是对准着破碎的山河和流离失所的人民。情感的真挚凄切,“丧乱诗”也成了元好问诗中最精彩动人的部分。

  11

  《山坡羊·潼关怀古》

  元·张养浩

  峰峦如聚,波涛如怒,

  山河表里潼关路。

  望西都,意踌躇。

  伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。

  兴,百姓苦;亡,百姓苦!

  元代(1271年—1368年),《潼关怀古》作于天历二年(1329年)“兴,百姓苦;亡,百姓苦!”作者指出历代王朝的兴或亡,带给百姓的都是灾祸和苦难。

  一个朝代兴起了,必定大兴土木,修建奢华的宫殿,从而给人民带来巨大的灾难;一个朝代灭亡了,在战争中遭殃的也是人民。

  张养浩为官清廉,爱民如子。因关中旱灾,被任命为陕西行台中丞以赈灾民。他命驾西秦过程中,亲睹人民的深重灾难,感慨叹喟,愤愤不平、遂散尽家财,尽心尽力去救灾,终因过分操劳而殉职。

  

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  12

  《桃花庵歌》

  明·唐寅

  桃花坞裏桃花庵,桃花庵裏桃花仙。

  桃花仙人种桃树,又折花枝当酒钱。

  酒醒只在花前坐,酒醉还须花下眠。

  花前花後日复日,酒醉酒醒年复年。

  不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间。

  车尘马足贵者趣,酒盏花枝贫者缘。

  若将富贵比贫贱,一在平地一在天。

  若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲。

  世人笑我忒风颠,我咲世人看不穿。

  记得五陵豪杰墓,无酒无花锄作田。

  明代(1368~1644),该诗写于公元1505年,明朝的正统观念极为保守,但有趣的是明朝的文坛却挺开放,涌现出不少怪才,有以唐寅、徐渭为代表的“真性情派”,有与主流理学分庭抗礼的王阳明。

  各种奇书如《三国演义》、《西游记》、《金瓶梅》等都是在明代成书的。

  13

  《咏史》

  清·龚自珍

  金粉东南十五州,万重恩怨属名流。

  牢盆狎客操全算,团扇才人踞上游。

  避席畏闻文字狱,著书都为稻粱谋。

  田横五百人安在,难道归来尽列侯?

  这首诗作于道光五年(1825年)十二月,作者客居昆山时所作。题为《咏史》,实则伤时,感慨当时江南名士慑服于清王朝的残酷统治、庸俗苟安之状。

  清朝文字狱使那些珍贵的历史文化典籍受到了严重摧残,对我国的历史文化造成了无法弥补的缺憾。


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