清明的古诗(优秀5篇)

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清明的古诗词 篇一

  《七律·清明祭》

  遥知老弟拜新坟,异地同心亦断魂。

  事在尊亲思不断,人皆念祖理难分。

  清明祭奠随情况,博爱弘扬利子孙。

  同悼同哀同告慰,满含热泪报深恩。

  《七律·清明》

  去年今日宿山村,细雨寒风欲断魂。

  父辈音容循幻梦,亲人背影掩尘痕。

  焚香揖拜思悠远,泣泪吞声念永存。

  不孝儿孙身在外,天涯遥祭忆先尊。

  《七律·清明怀古》

  往昔战地马狂飞,且看皑皑白骨堆。

  壮士捐躯酬热土,黎民失所化烟灰。

  改朝换代王旗换,称霸争权鼙鼓催。

  遍地冤魂千古恨,苍天暗恸滚沉雷。

  《绝句·清明》

  东风徐度柳梢青,细雨桃花谒祖陵。

  地坼山崩天难老,神州今日祭清明。

  《七绝·清明思亲》

  清明节日倍思亲,泪洒陵园慰逝人。

  祭母带花沉痛悼,忠魂永世定长存。

  《七律·清明祭母》

  春风难负艳阳天,湖畔孤碑雨夜寒。

  脉脉温情浮脑际,谆谆教导涌心间。

  二十四孝当铭记,朱子家规有警言。

  泣泪女儿歌一曲,在天慈母永平安!

  《极相思·念梅香》

  寒天山顶芬芳,铁蕊笑穹苍。

  霜中挺立,雪中不败,历尽沧桑。

  疏影盼来春光灿。轻轻去、谁解情长。

  桃花也好,梨花也好,怎比梅香·

  《七律·清明祭》

  严慈耕作背朝天,忙碌终生尚坦然。

  孝敬双亲知冷暖,养活子女度时艰。

  久经坎坷身心碎,历尽沧桑肝胆寒。

  作古只留荒冢影,清明祭扫泪长潸。

  《清明抒怀》

  年年清明今清明,先烈换得国新生。

  从来英雄不怕死,赢得神州永太平。

  缅怀先烈今祭拜,烈士豪气贯长虹。

  告慰先辈无愧疚,企盼今朝更清明。

译文: 篇二

  清明时节, 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 人由清明的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。

  诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。

  诗人由清明的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。

.清明日 篇三

  (唐)李建勋

  他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。

  唯有杨花似相觅,因风时复到床前。

  清明节的古诗 篇四

  清明

  唐·杜牧

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

  途中寒食

  唐·宋之问

  马上逢寒食,途中属暮春。

  可怜江浦望,不见洛桥人。

  北极怀明主,南溟作逐臣。

  故园肠断处,日夜柳条新。

  寒食

  唐·韩翃

  春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

  日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。

  苏堤清明即事

  宋·吴惟信

  梨花风起正清明,游子寻春半出城。

  日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。

  郊行即事

  宋·程颢

  芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;

  兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;

  莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;

  况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。

  闾门即事

  唐·张继

  耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;

  试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。

  清明即事

  唐·孟浩然

  帝里重清明,人心自愁思。

  车声上路合,柳色东城翠。

  花落草齐生,莺飞蝶双戏。

  空堂坐相忆,酌茗聊代醉。

  清明日忆诸弟

  唐·韦应物

  冷食方多病,开襟一忻然。

  终令思故郡,烟火满晴川。

  杏粥犹堪食,榆羹已稍煎。

  唯恨乖亲燕,坐度此芳年。

  《临安春雨初霁》 篇五

  (宋)陆游

  世味年来薄似纱,谁令骑马客京华。

  小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。

  矮纸斜行闲作草,晴窗细乳戏分茶。

  素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。

拓展阅读

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  1、谆谆教导:谆谆教导,汉语成语,拼音是zhūnzhūnjiàodǎo,意思是深情教诲、耐心引导的样子、耐心地教导。出自《诗经·大雅·抑》。《诗经·大雅·抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”偏正式;作主语、谓语、宾语;含褒义也可作:谆谆教诲示例父亲,您生前谆谆教导我们,不要那种脱离人民的虚无主义、个人主义。造句:周恩来同志的谆谆教导,永远牢记在我们心中。带有“谆谆”的成语:谆谆善诱谆谆教导谆谆告戒谆谆告诫言之谆谆★毛岸青《我们爱韶山的红杜鹃》...

  2、古诗:古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。唐代以后,称为近体诗,所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古,而三五七言兼用者,一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前,各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风,有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗,在近体诗中已经不存在了,虽不加“古”字,但不言而喻,就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗,曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多,简称五古、...

  3、晋文公:晋文公(公元前697年?—公元前628年),姬姓晋氏,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,公元前636年至前628年在位,晋献公之子,母亲为狐姬。晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,与齐桓公并称“齐桓晋文”。晋文公初为公子,谦虚而好学,善于结交有才能的人。骊姬之乱时被迫流亡在外十九年,前636年春在秦穆公的支持下回晋杀晋怀公而立。晋文公在位期间任用狐偃、先轸、赵衰、贾佗、魏犨等人实行通商宽农、明贤良、赏功劳等政策,作三军六卿,使晋国国力大增。对外联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑,平定周室子带之乱,受到周天子赏赐。公元前632年,在城濮之战以少胜多,大败楚军,并...

  4、清明:清明,二十四节气之一,春季的第五个节气。斗指乙,太阳到达黄经15°,便为清明。清明时,气清景明,万物皆显,因此得名。清明是反映自然界物候变化的节气,这个时节阳光明媚、草木萌动、百花盛开,自然界呈现一派生机勃勃的景象。我国南方地区,此时已呈气清景明之象;北方地区开始断雪,气温上升,春意融融。时至清明,中国大部分地区的天气就不冷了,进入到春季。此间的天气,南方与北方好似两重天,北方干燥少雨,南方湿润多雨。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。古人将清明分为三候初候桐始华;二候田鼠化为驽;三候虹始见意即在这...


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