古诗《蓝智·龙州(录三)》原文赏析  山蕉木柰野葡萄,佛指香圆人面桃。

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古诗《蓝智·龙州(录三)》原文赏析

  山蕉木柰野葡萄,佛指香圆人面桃。更有菠罗甜似蜜,冰盘初荐尺余高。

  峒丁峒妇皆高髫,白纻裁衫青布裙。客至柴门共深揖,一时男女竟谁分?

  白沙青石小溪清,鱼入疏罾艇子轻。谩说南荒风景异,此时真似剡中行。

  龙州即今广西龙州县。这组绝句系写当地风土人情的作品,性质略近《竹枝词》。这里选的三首诗在题材手法上都各不相同。

  第一首写龙州物产,以水果为优。前两句以 “穷举法” 一口气说出六种果品名称: 山蕉、木柰、野葡萄、佛指、香圆 (橙子)、人面桃,将读者镇住。然后在第三、四句推出一个特写镜头,以一白瓷盘托出刚从树上摘下的尺余高的菠萝,还夸说其甜如蜜,其色、香、味,足令读者垂涎三尺。前后两种意象,一密一疏,穷举与举隅相结合,可谓善夸者矣。

  第二首写龙州民俗。“峒”系广西贵州部分苗族、侗族、壮族聚居区地名之泛称。诗中所写是龙州居住的少数民族装束和礼节,“峒丁峒妇” 即该族男人和妇女,在发式上没有区别,皆梳“高髫”; 在装束上也没有区别,“白纻裁衫青布裙”,见客 (这客可是汉族的官家)也是夫妇一同出迎见礼。可见这少数民族保持着淳朴的古风,男女较为平等,没有受到汉人“礼教”的影响。这才使作者感到很新鲜,很好奇。“一时男女竟谁分?”仿佛旧派人看新青年的发式,男女不分,莫名惊诧,本篇就写出了类似神情,诗味也就在这里。

  前两首都写龙州人、物之异于内地;后一首则写龙州景色与内地江南有相似的秀丽。这里青山绿水,自然生态环境很好,“白沙青石小溪清”;是捕鱼的好地方,“鱼入疏罾艇子轻”。大概诗人过去由传闻想象南荒应是不毛之地,殊不知亲到其地,否定了那种偏见,因为他看到这里的好山好水不亚于剡溪(曹娥江上游,在浙江嵊县,风景秀美)。诗用“谩说”提唱,结以出人意料的赞叹,便饶有风调。

  这组诗不妨称之为“龙州竹枝词”。竹枝词一类作品,关键就要抓住风土人情的特色来写,语言要通俗浅显,能道异域情调始佳。这组诗给读者展示了一片新的风景,便是本色之作。

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