诗词典故《贾谊上书》什么意思 出处 释义 例句 用典 是时,匈奴强,侵边

诗句网 17 0

诗词典故·贾谊上书

  典源出处 《汉书·贾谊传》:“是时,匈奴强,侵边。天下初定,制度疏阔,诸侯王僭凝,地过古制,淮南、济北王皆为逆诛。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,其大略曰:“臣窃惟事势,可为痛哭者一,可为流涕者二,可为长太息者六,若其它背理而伤道者,难遍以疏举。……”

  释义用法 在汉文帝时,天下初定,但外有匈奴的侵犯,内有一些诸侯王的叛乱,贾谊当时任梁怀王太傅,他针对当时的形势,上书汉文帝,分析了当时存在的种种问题,提出了治安之策。后用此典表示忧国忧民的心情,或指向君王上书陈事。

  用典形式

  【长沙哭】 清·王士禛:“感遇终怀国士恩,忧时莫效长沙哭。”

  【汉庭哭】 唐·杜甫:“永负汉庭哭,遥怜湘水魂。”

  【泣长沙】 南朝梁·江淹:“汉臣泣长沙,楚客悲辰阳。”

  【贾生泪】 唐·孟效:“劳收贾生泪,强起屈平身。”

  【贾生哭】 唐·杨炯:“设险犹可存,当无贾生哭。”

  【贾谊哭】 宋·苏轼:“莫嫌冯唐老,终胜贾谊哭。”

  【痛哭书】 明·陈子龙:“眼中不见悲歌士,怀里空悬痛哭书。”

  【贾生垂涕】 唐·李商隐:“贾生年少虚垂涕,王粲春来更远游。”

  【贾谊上书】 唐·刘长卿:“贾谊上书忧汉室,长沙谪去古今怜。”

  【太傅涕空挥】 清·赵执信:“策安太傅涕空挥,引罪舍人言屡讼。”

  【长沙痛哭书】 清·陈叶筠:“偶过燕市悲歌地,曾上长沙痛哭书。”

  免费下载诗词典故《贾谊上书》什么意思 出处 释义 例句 用典

拓展阅读

  说明:以下内容为本文主关键词的百科内容,一词可能多意,仅作为参考阅读内容,下载的文档不包含此内容。每个关键词后面会随机推荐一个搜索引擎工具,方便用户从多个垂直领域了解更多与本文相似的内容。

  1、上书:上书,汉语词汇。拼音:shàngshū释义:向君主进呈书面意见。指给地位高的人写信。旧时塾师向学生讲授新课。上书shàngshū向君主进呈书面意见。《史记·孝武本纪》:“于是天子令太祝立其祠长安东南郊,常奉祠如忌(指谬忌)方。其后人有上书,言‘古者天子三年一用太牢具祠神三一:天一,地一,泰一。’”《战国策.齐策一》:上书谏寡人者,受中赏。《文选.左思.咏史诗八首之八》:苏秦北游说,李斯西上书。明罗贯中《三国演义》第五十六回:周瑜又上书,请兴兵雪恨。明冯梦龙《东周列国志》第九十八回:“(赵括)母乃上书谏曰:‘(赵)括徒读父书,不知通变,非将才,愿王勿遣!’”明陈继儒《大司马节寰袁...

  2、典故:典故是一个汉语词汇,拼音是diǎngù。一指典制和掌故;二指诗文中引用的古代故事和有来历的词语;三指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。典故这个名称,由来已久。出自《后汉书.东平宪王苍传》:“亲屈至尊,降礼下臣,每赐宴见,辄兴席改容,中宫亲拜,事过典故。”典故示例:引用典故。典制和掌故;诗文中引用的古代故事和有来历的词语。泛指具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物,事件。典制和成例。故,故事,成例。...

  3、出处:出处,古指出仕及退隐,现指出自某处。这时“出处”读chūchǔ。出仕及退隐◎出处chūchù(1)∶典故、成语、资料、引语或说法的原始作品今人解杜诗,但寻出处。——陆游《老学庵笔记》画卷的年代和出处(2)∶指文学作品素材的来源谓出仕和隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》:“修身力行,忠亮阐著,出处抱义,皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》:“无入而不自得,乐天知命者,固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈,岂以出处近远累其灵台邪!”明·宋濂《看松庵记》:“或者不知,强谓君忘世而致疑于出处间,可不可乎?”明梁云构《袁节寰晋大司马奉命乘传锦还序》:“此其(袁可立)於出处间,眞不愧古人矣。”明董其昌《节寰...


标签: 诗词鉴赏

抱歉,评论功能暂时关闭!