张说《入海》唐山水诗 原文 鉴赏 翻译 乘桴入南海,海旷不可临

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张说《入海》唐山水诗鉴赏

  张说

  乘桴入南海,海旷不可临。

  茫茫失方面,混混如凝阴。

  云山相出没,天地互浮沈。

  万里无涯际,云何测广深。

  潮波自盈缩,安得会虚心。

  山水之美始终是与高尚人生相应相通的。当人投入大自然的怀抱并与之契而为一时,便往往会通过观照自然而反思自身,并因之得到精神上的解脱与升华。《入海》(其一),就是唐代诗人张说与大海相契相融而写就的气象廓大,元气浑成的大海吟。

  “乘桴入南海”,语出《论语·公冶长》:“道不行,乘桴浮于海。”桴(fú),小木筏。张说字道济,是政治家兼文学家,武则天朝累官至凤阁舍人,因指责张易之兄弟诬陷魏元忠而触怒武后,配流钦州(今属广西)。道既不济,又适临南海,诗人自然萌生出遁世之念,他想弃绝尘俗,乘着木筏飘入大海,从此无牵无挂,无忧无虑。然而,“海旷不可临”,大海的空阔无涯使他且敬且畏,望而却步。旷远、幽深,南海何其大! 失意“乘桴”,孑然一身,诗人又何其小! 大小相映,已透露出张说落魄寂寞的消息。

  中间四句,诗人以质朴的语言描摹大海的情状,创造出浩茫的时空境界。“茫茫失方面,混混如凝阴”,是说瀚海茫茫,横无际涯,大地失去了原本方正的面貌; 水流混混,波涌浪翻,犹如创造万物的太极之阴气凝成。“混混(gǔn gǔn)”,同“滚滚”,水流不断貌。《孟子·离娄下》有“原泉混混,不舍昼夜”句。这里用 “茫茫”形容大海的辽阔深远,用 “混混”形容水势的汹涌浩大,使画面境界开阔,气象恢弘。接着,诗人展开想象之翼,进一步描绘大海的浩大浑茫。“云山相出没,天地互浮沈”,两句并列写景,“出没”、“浮沉”两对反义动词的运用,给画面增添了活泼流动的光彩。大海浩瀚渺远,连接天际,迷迷蒙蒙,云山在这里出没变换,时隐时现; 天地在这里浮沉交替,若有若无。这几句,诗人化实为虚,着重写远景,写意,写想象,着重侧面烘托,启诱人们去体味渺漠空濛的天际和波澜壮阔的大海。可以想见,面对“茫茫失方面”的大海,张说自己哪能不触起身世浮沉前途未卜之感呢!

  诗的末四句从对大海表层意象的描摹转入了对大海深层意蕴的赞叹。“万里无涯际,云何测广深”,意即大海的广渺深邃人们是无法测度的。最末两句比前更为推进,发掘大海之品格。“潮波自盈缩,安得会虚心?”大海潮涨潮落,云起云飞,正源于它盈缩自如的自然规律和容纳百川的高尚品性,囿于俗务的人怎能领略到它那宽广的胸怀和虚涵之心呢! 诗人极目碧海苍天,并进而与之“相合为一魂”,引出对大海和人生的感慨,进入了“山性即我性,山情即我情”的精神境界,使诗人的精神品格在万顷沧波中显现出异样的光彩。

  张说身处逆境,仍执着人生,以“大笔挥洒”的技法,古朴苍劲的语言,描摹出大海的形象与精神,境界宏阔,风格沉郁。

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