唐诗艺术技巧·相反相成《怨及无情》原文 注释 赏析 韦曲花无赖,家家恼杀人

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相反相成《怨及无情》原文|注释|赏析|汇评

  【依据】

  平日本是一肚不合时的意思,是日陪郑至韦曲,却是更忍不得。不觉颓然放口,借花痛骂。试思花有何无赖?且何至家家无赖?先生自年老官卑,不蒙诸公之所齿录,因此恃老放颠,全不顾人耳目,纵笔遂作此二句十字。先生可谓无赖之至也!绿尊必须尽日,不尔者,白发那好禁春耶?悉是无赖语,笔态狂甚也。(金圣叹《唱经堂杜诗解》卷二)

  【诗例】

  奉陪郑驸马韦曲二首 (其一)

  杜甫

  韦曲花无赖,家家恼杀人。

  绿尊须尽日,白发好禁春。

  石角钩衣破,藤梢刺眼新。

  何时占丛竹,头戴小乌巾。

  【解析】

  这里所说的“怨及无情”,是一种寓情于景的抒情方法。这种方法和一般的即景生情手法不同,试以杜甫的另一首诗《春望》为例,“感时花溅泪,恨别鸟惊心”,其情感的抒发主要借助于想象,诗人把花瓣上的露珠想象成泪珠,正是诗人的心在流泪的写照。在这首诗里,情因景生,情与景自然谐适地交融在一起。“韦曲花无赖,家家恼杀人”则不同,这是一种强情执物,景物已因诗人的强烈情绪发泄而变了形,艳丽可人的春花和诗人的满腹怨怒怎么能和谐地交融呢?之所以出现“花无赖”的意象,完全是诗人的情绪在作怪。清人袁枚说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚”,在这类强情执物的诗中,诗人情感对客观景物的主导和决定作用更为显著。景物的感情色彩愈强烈,诗人的情感也就被映衬得更清晰。试想,花怎能无赖?怎能家家的花都恼杀人?日渐增添的白发怎能禁得住催人衰老的春天?这些话虽然悖理,却又切情,虽是狂人的无赖话,却又是发自内心的爽直话。这首诗写于天宝年间,杜甫陪郑驸马游览韦曲。韦曲是长安的游览和行乐胜地,以花木繁茂著称。尽管眼前一片春花烂漫、万紫千红,却丝毫勾不起诗人的赏花之情。因为他困滞长安,“微禄未沾”,甚至过着“饥卧动即向一旬,敝裘何啻联百结”(《投简咸华两具诸子》)的生活,他一肚皮怨气正没发泄处,只好怨及无情的花木了。“花无赖”、“恼杀人”这些“无赖话”却活画出诗人的窘况,相当深刻地映衬出诗人充满矛盾和委曲的不平静心绪。诗人不但怨及花卉,还怨及石头、藤梢,这些景物也只是钩人衣,刺人眼,令人生厌,还是早日戴乌巾隐居山林吧!

  运用“怨及无情”技法,能为诗歌提供崭新的意象,开拓崭新的意境,这种构成意境的手法被清人王国维称之为“造境”。

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