张可久·越调天净沙·鲁卿庵中 原文 赏析 鉴赏 译文 注释 青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢

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张可久·[越调] 天净沙

  张可久

  鲁卿庵中

  青苔古木萧萧,苍云秋水迢迢。红叶山斋小小。有谁曾到?探梅人过溪桥。

  【鉴赏】 鲁卿是张可久的一位友人,是隐居山中的一位隐士。此曲通过对鲁卿隐居环境的描写,赞颂了他的高洁和脱俗,同时也表达了作者自己对这种生活的向往。

  名为《鲁卿庵中》,作者自然先从鲁庵写起。鲁庵位于何处呢?它位于那远离人群的深山之中,那里四周长满了青苔,参天的古木挺拔屹立,直插云霄。远处的青山位于白云绿水之中,白云绕山,白云也变成青苔之色,绿水相伴,绿水更显碧透明净。在这青山绿水之间,在蓝天白云之下,在丛丛红叶掩映之中的那座简朴的小房,就是鲁斋。这里作者没有写鲁君其人,但通过这些鲁庵周围环境的描写,我们已经了解到鲁卿的人品。苍苔、古木表明人迹罕至,古木、苍云、红叶又体现出古朴、悠然与明净。能终日与青山绿水相望,与古木红叶为伴的人,当然非一般俗人,显然是一位优雅高洁、超凡脱俗的隐者。隐居深山,与世隔绝,有谁曾到?作者巧妙地以一个问句引出了自己,称自己为“探梅人”。显然此处的梅是喻指隐居的友人鲁卿。正因鲁卿人品高洁,所以才以清新高洁的梅相称。自己不畏路遥,一路行来,经过溪桥,前来探访友人。这个交代一方面表明了作者与鲁卿间的深情厚谊,同时也表达了作者对隐居生活的向往。

  归隐是张可久曲作中的一个重要内容,此曲借写友人的隐居生活又委婉地表明了自己的心曲。此外,此曲动静结合,画面感强,写人却又不直接从正面写出,而是通过写人物居住的环境从侧面来展现,作者情感的表露也很委婉、含蓄,这也是张可久曲作的一贯风格。

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  1、天净沙:天净沙,曲牌名,又名“塞上秋”,属北曲越调,用于剧曲、套数或小令。全曲共五句二十八字(衬字除外),第一、二、三、五句每句六字,第四句为四字句,其中第一、二、五句平仄完全相同。此调主要有两种格式。正格为五句四平韵一叶韵,第一、二、三、五句为平韵,第四句叶仄韵;变格为五句三平韵两叶韵,第一、二、五句为平韵,第三、四句叶仄韵。偶有第四句不用韵者。代表作有马致远《天净沙·秋思》等。天净沙,曲牌名,《太平乐府》注“越调”,用于剧曲、散曲套数和小令。因无名氏曲有“塞上清秋早寒”句,故又名“塞上秋”。朱彝尊《词综发凡》云:“元人小曲,如‘干荷叶’‘天净沙’‘凭栏人’‘平湖乐’等调,平上去三声并用……已为曲韵...

  2、注释:注释是指解释字句的文字,也指用文字解释字句。可以是文字符号图片等多种形式。注释,是对书籍或文章的语汇、内容、背景、引文作介绍、评议的文字。为古书注释开始于先秦时期。中国古代分得较细,分别称之为注、释、传、笺、疏、章句等。包含的内容很广。诸凡字词音义、时间地点、人物事迹、典故出处、时代背景都是注释对象。有脚注、篇末注、夹注等形式。古籍注释列在正文之中,有双行夹注和夹注。现代书籍注释列于正文当页之下,称脚注,亦称本面注;列于文章之后或列于书籍之后者称篇末注。不管采用何种方式,全书注文的编排一般要求统一,以便于读者查考。注释在教科书中应用广泛,是学生学习的重要条件。现代学术作品中的注释一般分内容解释...

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