《唐五代文学·骆宾王·易水送别》原文、赏析、鉴赏 此地别燕丹,壮士发冲冠

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《唐五代文学·骆宾王·易水送别》原文、赏析、鉴赏

  此地别燕丹,壮士发冲冠。〔2〕昔时人已没,今日水犹寒。〔3〕

  〔1〕这首诗,又名《易水歌》,一名《易水送人》。易水,在今河北易县。战国时荆轲往刺秦王,于易水边告别送行的燕国太子丹,荆轲激昂慷慨高歌:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”骆宾王以此为题,凭吊古迹,咏怀历史人物。骆宾王(公元640?~684?),婺州义乌(今浙江义乌)人,曾任长安主簿,侍御史,被诬入狱,贬临海丞。公元684年徐敬业在扬州起兵讨武则天,他为之写《讨武曌檄》,兵败,不知所终。擅诗,兼善骈文,为“初唐四杰”之一。有《骆宾王文集》。

  〔2〕“此地”二句:写诗人在当年燕国太子丹送别荆轲的易水边上,想象当年荆轲怒发冲冠慷慨悲歌的情景。《唐人万首绝句选评》:“‘此地’二字有无限凭吊意,因地生意,并不说到自己,如此已足。”

  〔3〕“昔时”二句:人已没,指荆轲壮烈牺牲。《网师园唐诗笺》:“末句黯然。”荆轲事,见《史记·刺客列传》。

  诗人在易水之滨送别友人,自然会想到荆轲在这里别燕太子丹的慷慨悲歌和壮烈牺牲,凭吊古人,实抒个人情志,向往为推翻暴政而献身。如《摘订唐诗摘钞》云:“因临易水而想古人,其水犹寒,侠气凛然。”全诗写作“只就地摹写,不添一意,而气概横绝”。(《唐诗正声》录吴逸一语)《诗境浅说续编》亦赞曰:“此诗一气挥洒,怀古苍凉,劲气直达,高格也。”

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  1、文学:文学,是一种用口语或文字作为媒介,表达客观世界和主观认识的方式和手段。当文字不单单用来记录(史书、新闻报道、科学论文等),而被赋予其他思想和情感,并具有了艺术之美,才可称为文学艺术,属于语言艺术。诗歌、散文、小说、剧小说、剧本、寓言、童话等不同体裁,是文学的重要表现形式。文学以不同的形式即体裁,表现内心情感,再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类,包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。文学是属于人文学科的学科分类之一,与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。最先出现的是口头文学,一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、...

  2、易水:中易水,古称易水,海河支流大清河北支的南支南拒马河的支流。《水经注》称易水或武水。该水源头多而广,西南源于河北省易县西部山区,上源多条支流汇于安格庄水库(古称三会口),再由水库向东流,经燕下都(武阳城)故址南,在周任村出易县进入定兴县,在北河店与北易水,入南拒马河。中易水(干流)全长130公里。易水流域,是战国时燕下都所在地,历史文化内涵丰富,如燕昭王招贤纳士、乐毅破齐70余城,“鹬蚌相争,渔翁得利”、荆轲刺秦王等故事,都发生在此。其支流北易水上游有荆轲塔、清西陵。古代文献中的“易水”,据《水经注》,仅中易水称易水,北易水《水经注》称(北濡水),而南易水,《水经注》称鲍水,现代地理称瀑河。北易...

  3、鉴赏:鉴赏是对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。人们对艺术形象进行感受,理解和评判的思维活动和过程。人们在鉴赏中的思维活动和感情活动一般都从艺术形象的具体感受出发,实现由感性阶段到理性阶段的认识飞跃,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和丰富。运用自己的视觉感知、过去已经有的生活经验和文化知识对美术作品进行感受、体验、联想、分析和判断,获得审美享受,并理解美术作品与美术现象的活动。鉴赏对文物、艺术品等的鉴定和欣赏。犹识别,辨识。《晋书·王戎传》:“族弟敦有高名,戎恶之。敦每候戎,辄托疾不见。敦后果为逆乱。其鉴赏先见如此。”谓赏识。唐李翱...

  4、骆宾王:骆宾王(626年?—687年?),字观光,婺州义乌(今属浙江)人。唐代大臣、诗人,与王勃、杨炯、卢照邻合称“初唐四杰”。骆宾王出身寒微,少有才名。永徽年间,任道王李元庆文学、武功主簿,迁长安主簿。仪凤三年(678年),任侍御史,因事下狱,遇赦而出。调露二年(680年),出任临海县丞,坐事免官。光宅元年(684年),跟随英国公徐敬业起兵讨伐武则天,撰写《讨武曌檄》。徐敬业败亡后,骆宾王结局不明,或说被乱军所杀,或说遁入空门。骆宾王诗歌辞采华赡,格律谨严。长篇如《帝京篇》,五七言参差转换,讽时与自伤兼而有之;短篇如《于易水送人》,二十字中,悲凉慷慨,余情不绝,有《骆宾王文集》传世。骆宾王出身寒门,...


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