退休后自学成果简介
老年喜作黄昏颂，满目心境夕照明。
我自1997 年退休后，对欣欣向荣的祖国，伟大的党和美丽的家乡的热爱之情有增无减，每天坚持读书看报学知识，细心收集平凡生活中有积极意义的人和事。并以饱满的革命热情，用诗歌和用小戏剧等形式将所见所闻记录下来，在人民群众中广泛传颂。在不断充实自己的精神世界的同时，也不断传颂社会主义价值观和正能量，成为当地精神文明建设中的一员老兵在退休后的二十多年中，先后编写各种题材的宣传小册子共有20多本，获得地方党委、政府和人民群众的一致好评。
一、岁月随谈歌岁月
自退休后，我的学习重心从财务和经营管理工作逐渐转移到了文学上，开始尝试用--些短小的诗歌来歌颂美好的生活，常常将自己的诗歌读给有爱好的人听，大家的好评更增强了我的创作热情，渐渐地，写诗在为了我生活的一个十分重要的部分。在98年至2010年之间我克服了不会平仄，不会拼音，不会诗韵和不会诗词格律等困难，边学边写，创作了《岁月随谈》上中下三册，用558个标题，1032首诗词写作成册。写作形式都是群众喜闻乐见的三字经、三句半、四句半、顺口溜、打油诗、五言诗、四六句子等。随着写作水平的提高，以浪淘沙、忆江南、律诗、十六字令等一些形式。在“岁月随谈”的成功共用了16种形式。写作内容有歌颂共产党，歌颂祖国和当前大的好形势;有缅怀英烈，赞美高科技和领导风采有反腐倡廉;劝禁赌博计划生育旅游参观，人物风景，好人好事，笑话故事，其他论谈和提倡新风等二十个部分。我将这一 千多首诗词和五百多个标题，编成三册后各印刷了100多本，赠送给了关心我，欣赏我的作品的好朋友及关心我的有关领导。确实受到了好评，使我更增添了自己的学习热情。
二、编剧表演尚新风
花鼓戏是湖南农村最喜爱的文艺形式。我比较擅长采用群众喜闻乐见的小型花鼓戏，快板表演唱，三句半、舞蹈、朗诵及地花鼓等十多个剧种来宣传身边的新人新事新风尚。近年来编写了宣传党的计划生育政策的花鼓戏《芦花春色》宣传脱贫致富，追求美好爱情生活的喜剧故事戏《三哥走了桃花运》赞美大通湖，新区发展的花鼓戏《五老观新区》;歌颂助人为乐奉献爱心的花鼓戏《好心人》;赞美大通湖区教育事业发展的花鼓戏《找名校》;宣传引进科技生产帮助农民脱贫致富的花鼓戏《碰柑成熟了》;数百年来丑化知识分子《张先生讨学钱》的老戏，将其改编为《张先生贺学生》的花鼓戏;高度赞扬师生和家长的浓厚感情。还有《十颂三个代表好》、《争创十星》、《农垦巨变》、《十送改革开放好》、《送哥去当兵》、《赌博十害》的罗鼓词及地花鼓。也有天津快板和三句半的形式赞诵好人好事若干次、若干事。
由于有上述各种形式来歌颂、宣传、教育，深受群众的喜爱，原北洲子农场或改为北洲子镇后凡开展文娱活动，几乎都可以看到我的作品。且作品全部上报区文化局审批。其批语是“内容健康、积极向上，同意彩排演出”。大通湖区党委书记罗质彬(现张家界市常务副市长)曾专为我的上述有关戏剧，来北洲子镇找镇党委书记、镇长及我本人研究如何彩排演出作了专项安排，并已拨付排练经费，他要求要在大通湖区各镇巡回演出。我的作品也曾几次在大通湖区春晚节目演出，在2004年7月大通湖区文娱竞赛《芦花春色》花鼓戏参赛评上第一名，获得了高额资金。
三、生活处处有诗歌
二十多年来，我以一名普通老百姓的视角观察祖国的变化，观察身边平凡生活中的变化成为祖国富强、党的伟大和百姓生活进步的见证。随时观察，随手记录日常生活，享受快乐生活。我分“歌颂”“宣传”“回忆”“愤怒”等四个方面写了很多诗词。
1歌颂从党的十六大以来，经过看电视和看报纸，党的十六大写诗六首，党的十七大写诗八首;党的十八大写诗十首，又写“十唱改革开放好”党的十九大写了二十二首打油诗赞扬党的十九大内容。
在庆祝建党87周年写了“三句半”和十二组诗词赞扬党的伟大庆祝建党90周年写了24首“打油诗”“五言”“七律”各两首，并写“浪淘沙”和“十六字令”等以表达情怀。在2007年冬至2008年春我国南方发生特大冰灾和当年汶川发生大地震写了各种题材作品赞颂党和政府，国家领袖、人民子弟及普通群众在抗冰灾、抗地震救灾的英雄事迹，并及时的报送到了电视台和有关部门。
2宣传:我作为一 位老年人的身份，经常宣传一些健康长寿的知识，如老年《六趣》保健康“年迈宽心情”“五乐”延寿长、老有所乐和“拍手歌”“长寿歌”等，深受老年朋友的喜爱和欢迎。
3回忆:我作为农垦的一名老人曾写“观蓬勃发展，忆农垦精神”分二十四项写诗102首还写过一生的经历等诗集。
4愤怒:我从报刊和电视上美日一贯在世界上挑起战争侵略他国写了“美日是战火之源"“岂容战犯再抬头”等《七律》日本宣布所谓钓鱼岛“国有化”之际，写有我国“保岛神职”的《七律》在美英无理攻打伊拉克之时写了“团结斗美英”的《七律》以表达对美英的愤慨。
在2011年冬天，我和老伴到海南女婿家过年利用空时和旅游，看到海南变化的各种美景便写了-本32个标题72首诗及部分散文的诗集《海南行》。特别在空时从书上看到明朝的全盘历史，确有较大研究和分析价值，重要部分全部摘录写成诗集有的还在网上发表了。
四、作诗热情有花样
由于个人对诗词有爱好我在写作诗的方面作了造型，以下举例几种。
1用八角形的《赏读写水诗》八水相连的“回文诗”
2还有圆圈形的春夏秋冬，中有化样的“回文诗”。
3利用“四句半”的形式描写笑话故事的“打油诗”。
4赞春景迎新春嵌有116个春字的“快板诗”。
5弘扬廉政痛斥贪官三柱落脚的双形“宝塔诗”
五、激情补遗《农垦魂》
1962年元月北洲子从国营大通湖农场分离出来，正式成立了国营北洲子农场。我是1958年参加大通湖农场工作的。所以是一名地地道道的农场第一代垦荒人， 对农垦事业充满了情和爱。2012年大通湖区成立了“农垦文化研究会”，我担任副会长。每年出版“农垦魂”杂志2期，我作为编辑之一 ，先后以散文和诗歌等形式写有如下稿件:首先写了“ 观蓬勃发展、忆农垦精神”一册诗集用24个标题102首诗描写了半个世纪以来，有农垦老人的无私奋斗精神，为大通湖的发展打下了有利基础。各项事业都取得了很大变化，很多人看了都有好评。虽后在“农垦魂”杂志上发表的散文有:《辉煌的农垦岁月》、《农垦先辈》、《开创农垦的窑堡会议》《北洲子农场的辉煌发展》。通过四篇散文的发表，全面阐述了什么是《农垦精神》为什么要弘扬农垦精神。文章中特别重点提到了党和国家以及湖南省委省政府对农垦事业的高度重视和坚强领导。在半个世纪中农场在维持场里的正常运作外，还对国家创收了农业税和工商等税收并交有不少的经营利润，同时为国家和社会创造了大量的粮、棉、糖、猪、鱼等资源。并举例说明了农垦老人的党性纪律、组织原则、思想境界、工作作风。他们都是心怀坦荡，无私奉献的精神在艰难的条件下赤胆真心努力拼搏，为党和人民而取得成就，在几十年当中孕育出来的农垦文化，铸就了“农垦精神”。因此党和政府提出要弘扬“农垦文化”发扬“农垦精神”对国家的各项现代化建设有着深远意义。
除上述散文外，还用诗歌的方式写了“新区风貌”“农垦放歌”、“老人剃光头”、“老人六趣保健康”、“歌颂洞庭湖”、“美日是战祸之源”、“不容战犯再抬头”等十多首诗词。再者:编辑从《北洲子农场志》我也是供稿人之一，从1962年一1995 年之间，大量的科史研究资料，我个人供稿有十多篇。
六、敬读雄书增智慧
领导人系列的雄文著作， 还是我能找到的书本资料， 都从头到尾通篇敬读。反复理解，在很多金句良言及重要词汇全部作了记录。同时写了不少感想、感慨，现将所敬读之雄书作如下例举。
(一)《新时代中国特色社会主义思想三十讲》在第三讲中形象的用“雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，长风破浪会有时”深刻概括了我国历史见证和现代发展形势，及今后的奋斗目标。这段要文我全部作了记录，并反复背读，也写了感想。
(二)《讲故事》
对内篇:廉政、品格、励志、治理四大故事。
对外篇人民友好、国家交往、文化融通、历史感情和亲历五大故事。共计讲了108个故事，我全部作了摘录记在册子上，反复敬读，很多已经背熟。
(三)《系列重要讲话读本》
领导人再形象的把“雄关漫道真如铁，人间正道是沧桑，长风破浪会有时”这三句诗总结了中华民族昨天的苦难悲境，今天发展到现代化的繁荣昌盛，明天的奋斗目标。深刻的崭新内涵。通篇良言，我都记下了也谈了感想。
(四)《决胜全面建成小康社会》全书通篇看反复理解，感觉真是英明伟大、关心人民、关心全民族的重要雄书。
(五)《新时代中国特色社会主义思想学习纲要》
全书共分十九个部分，一百一十个小标段，全部通篇进行了敬读并反复认真学习，反复作重理解认识。
(六)《关于不忘初心、牢记使命论述摘编》
全书中有十个论述部分，一百多段金句良言， 我在反复敬读时写作了148 个感慨的记录。
(七)《不忘初心、牢记使命主题教育》应知应会200条。在未收到此书之前我本人根据系列雄书和在关资料中已找到了一百三十多个应知答案。
(八)中国共产党的十八大和十九大的报告内容都反复进行了学习并作了很多记录。
(九) 以自己的学习理解还写了一篇”不忘初心、牢记使命“散文，当时准备到《农垦魂》杂志发表的(可此杂志停刊)
(十)在十八大和十九大主要精神内容作了记录并还写很多歌颂的诗词。
七、以前学佛传融合
从2011年以来，我开始认真学习佛学，研究宗教的宗旨佛教的教义，佛陀的教诲，学佛的主要目的，什么叫修行?怎样修行?人类为什么要修行?对佛教的认识等。在学习中摘录和学习体会共写了550多个问题。其中含讲课备录234个。字数达壹拾六万多字，共写完六本大日记本子。把数千年以来我国的传统文化与现代党的强国富民政策有机融合，即能满足最基层群众信教自由，以宣传党的政策，促进农村和地区的社会和谐，维护社会的繁荣稳定。
我对佛教和佛学，在学习中总是结合当前实际和加深运用。佛教的教义，就是修行，培养本性、明心见性、净化人身。以善为本、慈悲为怀”的宗旨，佛教的功德回向，上报四重恩。 下济三途苦。依据佛教的教义和修旨内容是促进人格和提升人品、人性的重要精神支柱。也是一种使人们提升到正大光明，大公无私、心怀坦荡，慈悲智慧的境界。我认为学佛必须要结合我国社会主义核心价值观、教育观才能在学习中进步，更能有机融合政策，这样即宣传了党的政策，也能把佛学学好，才能真正达到我们学佛敬佛的目的。我在学佛相互讨论中每次都是结合我国社会主义核心价值观谈学习目的，学习方法等。
自由平等公正法治
富强民主文明和谐
爱国敬业诚信友善
敬业:是:人生的底色梦想的翅膀
教育观:国是家、和为贵、孝当先、诚立身、善作魂、俭养德、勤为本。并经常对佛友们就科学、宗教和迷信的不同点进行交流以此共同提高认识。“科学”是研究和发展、创造出以前社会上没有的东西和成果，用来优化社会、富裕人民，它是制造的现势表现，推动强国之路。
“宗教”是诱导和指引人们寻找失去的根本和源头。是根据人的根本源头衍生出来的教化方法，用来修正人的思想行为，净化人身和规范人身。它是追求隐藏的真相。
“迷信”是愚蠢的固执，是一种骗局，而导致人身和经济的危害，它与科学和宗教是相对制的，是扰乱社会的表现。所以在法律上是不能容许的。所以我认为敬佛、学佛必须要融合社会的实际和党的方针政策，才能有真正的价值。
八、登高望远夕照明
由于我个人爱好诗词歌赋，内容以紧跟时代贴近生活，宣传社会的美好事物传播正能量所以我的生活得到了部分媒体的关注，2014年7月中央电视台第四台节目来益阳拍摄乡土文化，我的作品《赞八百里洞庭》经审核入围，并由我本人在周立波故居作了现场朗诵:“益阳电视台”曾到我家以“快乐老人”对我进行专题采访报道:“益阳日报”曾在头版第二条报道过我的戏剧事例:益阳晚报也曾报道过我的作品内容;大通湖电视台在我退休后的二十年中总共七次对我进行过专访和报道。经常应邀参加社区乡镇区政府有关部门的多种政治学习及文化研讨活动。并常常在会上讲话发言。在2018年评为湖南省百姓学习之星。
总之我的一切都来至于党的政策英明各级领导的关爱以及广大朋友的帮助，我应深深的感谢。
由于个人水平很低，学习能力有限，所写的作品难登大雅之堂，仅供自己和基层群众赏与乐，对所有作品中出现的问题和失误以及不妥之处，敬请领导和内行老师多多帮助指导。
我虽年到八十有余，但还在一颗”长到老学不了“的心，希望我自己能散发更多的余热，让夕阳西下天空更能为党为社会做点贡献。也想为自己的生活过得更红更美更充实。
北洲了镇退休干部汤皓秋2020年5月
注:在写作方面的重要标准
一、紧跟党和国家精神
二、 紧跟社会发展形势
三、紧跟人民群众心意
四、着重讲究情况实际
五、着重提高写作艺术
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