陆游一首《诉衷情》,爱国主义精神至死不渝,感动千万人

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南宋因为独特的政治局势,有大量的爱国主义诗人,陆游是当中非常突出的一位。他的“死去元知万事空,但悲不见九州同,王师北定中原日,家祭勿忘告乃翁”在中国妇孺皆知,感动着从诗产生的那一天到今天的数十代人,让人们知道了什么叫爱国主义精神至死不渝。#陆游#今天赏析的是陆游的《诉衷情》。“诉衷情”是词牌名,因为陆游的诗意就是讲述自己的情怀,所以不需要另加题目。这是宋朝少见的词牌名和词意相符合的作品之一。

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“诉衷情”是一首小令,字数不多,全文如下:当年万里觅封侯,匹马戍梁州,关河梦断何处,尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州。在前一篇讲辛弃疾《破阵子》的文章当中已经说得很多了,在古时候,个人功名和国家利益是完全统一的,也就是建功和立业就是完全统一的。为国家立下了汗马功劳,所以自己也升官进爵;个人的升官晋爵,同样折射出给国家立过汗马功劳。所以觅封侯,就是为国出力,这当中并不矛盾。

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而万里觅封侯,一般有两种情况,一种是不远万里出使外国,取得骄人的外交成就,因此被封爵。这样的例子很多的,张骞出使西域,因此被封为博望侯;陈汤出使西域,因此被封为关内侯,不过这是一种有名无实的爵位,没有封地的;温彦博出使突厥,被封为河西郡公,最终晋升到虞国公。另外一种当然就是万里出征,抵抗侵略,开拓疆土。这样的例子数不胜数,每个人都知道186个,老严就不多卖弄了。陆游在这里指的是后者。我们知道,金国入侵,俘虏了北宋两个皇帝,赵构仓促建立南宋,带着文武百官颠沛流离,最终才定都临安。之后南宋和金国的战争连年不断。陆游的万里出征,指的就是征讨金国,收复沦陷的土地。

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梁州是上古时期的九州之一。那时候的中国(当然还没有中国这个名称)总共分为9个州,所以后来人们用九州代表中国,陆游的“但悲不见九州同”就是如此。具体九州是什么时候划出来的,并没有明确的记载。大禹治水成功之后,依据当时的地形地貌等特征,重新划分了九州范围。这在他的《禹贡》中有记载。但是因为大禹治水距离现在已经4000多年了,很多山水名称都已经改变了,而且无法追溯了,所以部分州的具体位置不是很明。《禹贡》说:“华阳黑水维梁州”。华阳一般指的是华山之南。黑水在《山海经》上提到过好几次,具体指的是哪条河流,或者这条河流今天还存在不存在,都不明确。一般的说法,梁州指的是包括陕西、四川一直往南的广阔地方。

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南宋时候,金军占领了孤城太原,之后占领延安。中兴四将之一的吴玠以及他的弟弟吴瞒等人率领宋军进行了英勇的抵抗。虽然最终金军占领了长安,但这已经是几十年后的事情了,而且宋军还牢牢守住了汉中。吴家军抵抗了几十年,勇气可嘉,功劳滔天。在陆游的时代,梁州北部被金军占领,南部依然属于南宋,两军对峙,经常发生战争。所以戍守梁州的确是当时的任务。陆游曾在南郑军中任职,这里算是抗击金军侵略的前线。虽然陆游并没有直接参与战争,甚至没有到过两军对垒的地方,但是对他这个文人来说,也算是参战了。这成了他一生的回忆,也是他唯一离理想最近的时候,虽然只有短短的8个多月。而南郑正好是梁州所说的地盘。

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然而,匹马戍梁州,也就是单人独马戍守梁州,这当然是不可能完成的任务。这是陆游的夸张吗?还是他把当时宋军的功劳都剥夺了?其实都不是,在下一句就讲得很清楚了。关河,一般说的是关山,意思都一样,指的是边境地区,而且一般只有边防战争的含义。梦断何处,这个何处是一个泛义词,不一定指的是什么地方,也可以指什么时间。关河梦断何处是一个倒装句,原本的语序是何时关河梦断,意思是什么时候戍守边防的梦被打断了。当然这个梦也不是具体地睡着了做梦,指的是长久以来的梦想。因为朝廷无所作为,所以戍守边防的梦想也断绝了。

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所以说匹马戍梁州不是夸张,也不是虚构,也并不是回忆他从军南郑的生活,而是一种英雄梦。然而这种梦最终断了。尘暗旧貂裘,因为貂裘上面积满了灰尘,所以显得颜色很暗淡,显得很旧。但这也并不是说陆游自己有一件貂皮大衣,挂着很久没有穿,因此积满了灰尘。这其实是用了一个典故。《战国策·秦策》说苏秦游说秦王“书十上而不行,黑貂之裘敝,黄金百斤尽,资用乏绝,去秦而归”。苏秦的理想破灭,失望而归。陆游用这个典故正是说明自己理想破灭的意思。

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很多词上下阕结构是一样的,也有一部分不一样。比如《诉衷情》就是如此。上面是上阕,以下是下阕部分。侵略宋朝的胡人还没有被灭掉,头发就已先白了。但是秋指的是秋天,这是季节老去的时候,植物老去的时候,并没有白这个含义。这里翻译为头发白了,只能说是意译。如果直接翻译成头发先进入秋天了,感觉有点别扭。这几句含义是,梦想还没实现,人就先老了,所以只能白流泪。天山就是今天的天山,新疆维吾尔自治区中部的一条山脉。《魏书》说,汉代匈奴人认为这座山与天相接,所以命名为天山。但是老严不这么认为。史前时代的著作《山海经》就把这座山叫天山。《山海经·西山经·西次二经》:又西三百五十里曰天山。多金玉,有青雄黄。英水也焉,而西南流注于汤谷。有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞实维帝江也。

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至于为什么叫天山,不得而知。整个宋朝,包括南宋和北宋,没有哪怕一小时时间把天山划入疆土过,所以陆游也不可能戍守天山,只能说这里是用的借代手法,用天山借代边防地区。沧州同样如此。今天的河北沧州,是唐代命名的,宋朝时候依然叫沧州。《水浒传》林冲发配沧州,就是发配到这个沧州。沧州今天是武术之乡,不知道是不是80万禁军教头林冲教出来的。在陆游时代,长江以北绝大多数都被金军占领,更别说渤海之湾的沧州了。所以陆游不可能在这里老去。

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公元1189年,陆游被弹劾罢官,退隐山阴,在这儿过了12年的孤苦生活。《诉衷情》就是写于这一段时间。山阴是今天的绍兴市。所以只能认为,陆游以沧州借代绍兴。有人认为,沧意思是水的暗绿色,因此沧州指的是水边城市,并写作“沧洲”。老严不太认可这种说法。老人看的清代影印本,写的是沧州,沧洲应该是近代有人误写,以噩传噩造成的。不知道是作者有意如此,还是一种巧合,总之这首词所涉及到的大多数是虚的,要么作者并没有经历过,要么据理分析是不可能的。这是本词的一大特色,虽然之前的赏析文章并没有讲到过这点。

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然而作者的感情是真挚的。这首词如泣如诉,就是一位老人在讲述自己没有实现的理想。这虽然是个人理想,但也是家国理想,是中华民族的理想。他把个人遭遇与国家大势紧密结合在了一起,所以整首词读起来催人泪下。这首词用了大量的借代,然而都比较隐蔽,不仔细分析是看不出来的。除了这种修辞手法,整首词明白如水,连贯如诉。所以这首诗流传很广,他的爱国英雄气概也激励了成千上万的人。

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