在今天的江西省吉安市青原区有一座墓园，此墓像一座虎形山，神道两旁翠柏高耸入云，从山上往下看，巍巍然、森森然，其建筑规模极为考究，在墓园的大门之上，有一座甚高的石头坊，上面写着四个大字：仁至义尽。
这四个大字来自于一句话：
“孔曰成仁，孟曰取义。唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”
这段话乃是出自大英雄文天祥之口。是文天祥死的时候，在他衣服里面发现的一首绝命诗！
文天祥《谢昌元座右自警辞》
如果说，从中国历史众多的人物当中选出一位英雄，最能体现中华文化和民族气节的话，那么这个人一定会是文天祥！
文天祥是南宋时期伟大的文学家、书法家和爱国将领，他是江西人，与当中的陆秀夫、张世杰并成为“宋末三杰”！
文天祥是个大才子，他20岁便考取了状元。34岁因为得罪了奸臣贾似道，被诬陷而罢官革职。次年，忽必烈大军南下，整个大宋王朝风雨飘逸，每一个仁人志士都无不愤慨。文天祥倾尽家财招兵买马，组织起一支义军总计5万人，入临安勤王。
文天祥《谢昌元座右自警辞》
1277年，因势单力孤，兵败被俘，在被押解途中，他写下了著名的《过零丁洋》。在元大都时期，忽必烈亲自劝降，并且许给文天祥宰相之职，文天祥宁死不受，后英勇就义。
我们评价书法史上的作品的时候，往往与作者本人的生平经历是分不开的。一件作品的技法尚在其次，气格则决定了一幅字的境界。
文天祥《谢昌元座右自警辞》
文天祥极擅书法，他曾经写过一件草书作品，名为《谢昌元座右自警辞》。这件作品写于咸淳九年，这一年文天祥38岁，也正是他一生当中，书法最为成熟的时候。这个时候的他正在组织义军抗元，书风爽利而遒劲，像是英雄挥剑，充满了“英雄气”！堪为宋朝书法第一品！
这件《谢昌元座右自警辞》从整体上看，通篇乃是唐人面目整体的气格更为接近于王献之与怀素风格。在南宋书坛当中，大多是笼罩在“宋四家”的书法之下，在草书上一般人很难越过黄庭坚而直接晋唐。
然而大才子文天祥在书法上皆是晋唐之风，从格调上来讲便是不凡。
文天祥《谢昌元座右自警辞》
安岐在《墨缘汇观》中评价这幅字：
“笔法清劲纵任，不苟其辞。”
意思是文天祥在用笔上有一种一往无前的锐利和不可逼视之感，这一点乃是来自王献之与怀素的锐利用笔。同时文天祥的草书还收到了阁帖的影响，笔笔有古意，无丝毫俗迈之气！
明朝的张丑评价他的草书：
“信国书体清疏挺竦，其传世六歌等帖，今人起敬起爱。”
观文天祥的草书能够让人肃然起敬，不仅是其品格之高，更是其书艺水平之精绝，在整个有宋一代，极为罕见，是真正的才子书法！
文天祥《谢昌元座右自警辞》
如今，文天祥的这件《谢昌元座右自警辞》藏于中国国家博物馆，是其镇馆之宝。
我们将这件作品的原作进行超高清的扫描，按照原作比例1:1还原出跟原作毫无二致的作品，字字清晰与真迹无差别。
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文天祥《谢昌元座右自警辞》
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