屈原的故事家喻户晓，他是投水自杀的，可是他不该自杀哦！
屈原是战国时期楚国的大臣，他最后自杀，因为国王“开除”了他。他之所以被开除，因为国王犯错，不听他劝告，他急了，说话不知道拿捏轻重。国王之所以不听他的话，因为国王相信他的政敌，那人叫靳尚。历来忠臣有一个毛病，为了打击政敌，去打击国王。“国王是犯错的动物”，这是人性，“匹夫不可面斥其过”，这也是人性，焉可只知其一，把自己推上绝路？屈原本来不必自杀。
忠臣大都想不通，他忠诚为国，怎么还有人反对，那人明明害了国家，怎么还能得到国王的信任。他不知道，或者不愿意知道，国王不能让任何人有绝对的权力，他一面把权力给你，一面要安排另一个人来分权夺权，使你不能为所欲为。
你屈原不需要政敌，国王需要靳尚来做你的政敌，靳尚是你的政敌，你也是靳尚的政敌，在国王眼里，你们两个并没有什么贤愚之分。国王这一套，古人叫帝王术，今人叫游戏规则，屈原应该接受规则，大家一同游戏，眼底只见广场，怎么会是绝路？他本来用不着自杀。
人生在世，祸福成败要看他遇上什么样的人。每个人有他的个性，有他的人格，你自杀也不能使他变成另外一个人。
俗话说大丈夫有三声无奈，妻不贤，子不肖，麻将不上张。
可能需要解释一下，麻将是牌戏，你盲目拿十三张牌，然后随机摸牌吃牌碰牌，把杂乱无章的十三张牌组成某种格式，不上张，就是你得不到你需要的牌。到了屈原，这三句话可以改成君不贤，臣不忠，麻将不上张。西方人打梭哈，好牌不来，他可以把手中的烂牌往桌子上一丢，这一局我退出。
打麻将不同，旡论如何你得一直打下去，竭尽所能组织你的牌，不计成败，这是中国人的哲学。这才说，屈原不该自杀。
秦灭楚国是屈原的大恨，但是在文学史上，屈原统一了六国。他创造了一种叫做“骚”的体裁，继诗经之后居中国文学的主流，骚影响汉朝的赋，赋又影响了六朝的骈文，骈文又影响了唐朝的律诗，唐律又影响了宋词，直到梁启超，胡适之，余光中，余秋雨，笔下犹可见骚赋的加持。这才是“经国之大业，不朽之盛事”，相较之下，楚国一世的政权算不得什么。
屈原死时大约六十二岁，死后五十五年楚国灭亡，楚国的残山剩水还有足够的时间让他吞吐开阖，文学史为他再添几页，那又是何等光景！
“公无渡河，公竟渡河，渡河而死，其奈公何！”他居然就这样自杀了！
哀莫大于心死，生无可恋，即使归隐山林又能如何呢？对于屈原而言倒不如死，他当时的心境又有谁能了解呢？也许对当时的屈原来说，死是一种解脱，也是最后通过“以死一搏”的无声的抗争。
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