有学者认为“两岸猿声啼不住”有错误，建议改一个字，这合理吗？

“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”——李白《早发白帝城》

说起中国古代文学就不得不提到唐诗，而一说到唐诗大部分人定当首推诗仙李白。作为唐朝最受瞩目也是成就最高的诗人之一，从国民度上来说，李白甚至要高于杜甫一筹。关于李诗与杜诗到底哪个更好这个问题，其实一直以来都没有一个标准答案，毕竟此二人作品类型完全不相同。

一个飘逸洒脱，一个忧国忧民；一个脍炙人口，一个深沉悲怆。李白虽然也有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》这种比较长的诗歌，但更多的是一些朗朗上口的律诗，成为了华夏子民接受启蒙教育中非常重要的一环。

《望庐山瀑布》、《静夜思》、以及《早发白帝城》算是李白最被大众所熟知的律诗，几岁小孩都能背诵。不过《早发白帝城》中“两岸猿声啼不住”一句有一处细节，千百年来一直被认为可能是李白的失误，写错一个字，建议修改。

这个字是哪个字呢？是那个“两”字。清代学者梁章钜就明确在著作《浪迹丛谈》中指出，“两岸猿声啼不住”应当改为“南岸猿声啼不住”，这样更加写实，符合实际情况。

梁章钜是谁？清朝中晚期的重要官员，也是著名儒学者。在为政方面绝对够格，他对于英国倾销的鸦片深恶痛绝，曾要求严格治理鸦片泛滥的情况，积极配合林则徐抵抗鸦片，是坚定地抗列强抗鸦片人物。

他不仅在鸦片问题上立场坚决，同时对民生非常关注，修复水利，支援防务，歌颂人民抗争，总之就是非常受百姓爱戴的那类官员。晚年时梁章钜专注文学创作，是楹联学开山之祖，对于其他类型的文学也多有涉猎。

这样一位位高权重且长期沉浸书海的学者，在评论李白诗句时肯定不会无的放矢。那么他的建议真的合理吗？如果从实际问题出发，的确合理。

白帝城位于重庆奉节，是长江三峡的西首，从白帝城出发，一路沿河直下，能够领略到长江最为奇峻秀丽的风景。绵长的长江提供了丰富且优质的水资源，养活了两岸诸多动植物，在三峡沿岸茂林葱茏，有不少野生动物嬉闹其中，其中就有猿猴。

但任何动物都有自己的生活领地，离开了固有领地后，可能会因为“水土不服”难以生存，《晏子春秋》中有这么一句“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”，说的正是环境对于物种的影响。

橘子如此，猿猴也是如此。梁章钜在阅读郦道元所著的中国古代地理名著《水经注》时发现， 三峡北岸根本没有猿猴生存，只有南岸才有猿猴分布。之所以会出现这种一江两侧物种不同的情况，跟气候有很大的关系，北岸比起南岸更加寒冷，加之还会有冷风吹过，非常不适合猿猴生存。

在梁章钜看来，如果将诗中的“两岸”改成“南岸”，这才是正确的情况。但问题在于李白是伟大的浪漫主义诗人，不是写实主义巨匠；他是文学创作者，不是百科全书缔造者，如果对于古代文学作品要求都这么严格，那么无论是诗词歌赋哪一类别，都会有非常多的不及格作品。

李白写“十步一杀人，千里不留行”，难道他真的十步一杀人了？李清照写“人比黄花瘦”，她难道真的比黄花还纤细？曹植在《洛神赋》中极尽鼓吹夸耀：“髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪”，难道真能如云避月，风回雪？显然都不可能。

如果《早发白帝城》只写南岸，虽然写实，却缺少了那种猿猴声不绝于耳的喧闹氛围，两岸其实换一种思维去解读，也能理解为南岸的猿猴声音在三峡内不停回荡，似乎两岸都传来了此中声音，这样是不是就能够说得通了？

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