原标题： 冬日里一个上午的时光……
《鸳鸯草》
唐·薛涛
绿英满香砌，两两鸳鸯小。
但娱春日长，不管秋风早。
鸳鸯草的绿叶撒满了飘香的石阶，叶间是成双成对鸳鸯般的小花。鸳鸯草一味欢娱，只当春日还长，全不管秋风早早来到。
人生也当如鸳鸯草一样，得意之时须尽欢，尽情享受生命的美好，因为生命盛衰不定，繁华靡丽转瞬凋零。
《八至诗》
唐·李冶
至近至远东西，至深至浅清溪。
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
曾经的最爱，也有可能变成一生的最痛;曾经缠绵相许，转眼形同陌路。而爱与恨，往往只有一线之隔。
至爱是一个人，至恨也是那个人，相濡以沫也好，相忘而过也罢，皆是各人宿命。不是曾经沧海的人，决悟不出诗中的淡定黯然。
诗的作者，一个受人非议的女道士，对于人间情事，自然也经历过一番悲喜，不然不会写出这样通达透彻的句子。
《偶书》
唐·刘叉
日出扶桑一丈高，
人间万事细如毛。
野夫怒见不平处，
磨损胸中万古刀。
世间多不平：善良的人受到欺压，贫穷的人受到勒索，正直的人受到排斥，多才的人受到冷遇。
明知无法改变，但是仍然在心中挥动着那把正义之刀。
《剑客》
唐·贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。
今日把示君，谁有不平事?
剑在手，敢问天下谁是英雄!
虽然长久处于困顿，但是终究不肯被埋没，剑鸣于匣，等待一个万众瞩目的华丽登场!
《过锦屏山》
唐·吕洞宾
半空豁然雷雨收，洗出一片潇湘秋。
长虹倒挂碧天外，白云走上青山头。
谁家绿树正啼鸟，何处夕阳斜倚楼。
道人醉卧岩下石，不管人间万里愁。
吕洞宾在道教中是神仙，其实自由自在、心无挂碍就是神仙。
一生风月且随缘，穷也悠然，达也悠然。日高三丈我犹眠，不是神仙，谁是神仙?
《相思歌》
后周·梁意娘
一片白云青山在，
一片白云青山外。
青山内外有白云，
白云飞去青山在。
梁意娘有一个情人李生。二人被迫分开三年后，梁意娘在一个秋日把这首歌寄送给她的情人。
“青山原不动，白云自去来”，这句古朴禅味的诗句，透出人生的几点玄机，也许爱就是一种温柔的环绕。
《口占绝句》
宋·道潜
寄语东山窈窕娘，
好将幽梦恼襄王。
禅心已作沾泥絮，
不逐春风上下狂。
道潜是苏东坡的僧人好友，有一次在宴会上，苏东坡故意逗他，让歌妓向他索诗，于是道潜口占了这首诗：
多谢酒席前的美女来索诗，你们的容貌身材足以让楚襄王梦中相思烦恼。但是我的禅心已是沾泥的柳絮，不再追逐春风上下飞舞轻狂。
《自赞诗》
宋·杨万里
江风索我吟，山月唤我饮。
醉倒落花前，天地为衾枕。
山风来要我吟诗，江月来喊我饮酒，我却醉倒在落花前，把天地当成了睡铺。
《探梅访僧》
元·赵孟頫
轻轻踏破白雪堆，
半为寻僧半探梅。
僧不逢兮梅未放，
野猿笑我却空回。
寻访到了固然好，寻访不到也是一路欢歌，来去满面笑容。人生也是这样，得到固然欣喜，失去却也不必烦恼。
《达观吟》
元·邓青阳
人生天地常如客，
何独乡关定是家。
争似区区随所遇，
年年处处看梅花。
人来到世上就是做客，终究还是要回去的，何必计较自己身在何处呢?
随缘而处，随遇而安，则到处都可以安身，到处都可以欣赏风景。
《辞职自遣》
明·刘伯温
买条黄牛学种田，结间茅屋傍林泉。
因思老去无多日，且向山中过几年。
为吏为官皆是梦，能诗能酒总神仙。
世间万事都增价，老了文章不值钱。
刘伯温作为明朝开国功臣，拥有很高的权力和地位，然而他淡泊名利，懂得功成身退，明哲保身，刚到60岁就主动请辞，退休回老家，因此赢得了生前身后名。
《西湖》
明·袁宏道
一日湖上行，一日湖上坐。
一日湖上住，一日湖上卧。
行、坐、住、卧，这寥寥四字，概括了游西湖的整个过程，优哉游哉，犹如神仙，通过美的享受，来反衬西湖之美。
这首诗，看似离经叛道，全是俚语，却打破了传统诗文的界限，清丽淡雅，看似平淡无奇，但耐人寻味。
《牛山四十屁》
明·志明
春叫猫儿猫叫春，听他越叫越精神。
老僧也有猫儿意，不敢人前叫一声。
这和尚或许修行不够，但绝对是个坦诚真实的人，不会说谎，反倒显出许多可爱来。
《断章》
卞之琳
你站在桥上看风景，
看风景人在楼上看你。
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。
桥是风景，是自然纯真的美，然而这美又是人类眼中的世界;夜是人心灵的归宿，又是生活的阴暗面。所以，人们需要风景，需要梦。
人生处处存在“相对状态”，作为个体的人，自然是独立的，互不相干的;但作为群体的人，自然又是互相依存、互相影响的。
《镜中》
张枣
只要想起一生中后悔的事
梅花便落了下来
比如看她游泳到河的另一岸
比如登上一株松木梯子
危险的事固然美丽
不如看她骑马归来
面颊温暖，
羞惭。低下头，回答着皇帝
一面镜子永远等候她
让她坐到镜中常坐的地方
望着窗外，
只要想起一生中后悔的事
梅花便落满了南山
忆起生命中那些遗憾的往事，那份无奈就像窗外的梅花落满南山。
古典情怀和现代感触糅合在一起，情景和心境的相互映照，一如现实与梦想的互换，纷纭弥漫。
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