多情却被无情恼

题目取成这样就是因为一些女生给我说她们更重视感情，所以对于原配小三的矛盾坚决从情感上支持原配而不去考虑理性，所以鉴于我是一个无情的人我还是写下了这篇日志。

　　记得我的恋爱悲剧也和我太理性没有情感有关系，她说不要我就不买、结果她说我连一点心意表示都没有；她说不来我就不去，结果又抱怨我不来找她；打电话过来我说忙先挂了，她说好的。结果下次打电话来就说我挂她电话……所以我注定是一个悲剧，太理性的了

　　闲话少说，我向来不想说关于我的事情，所以记下来我就从情感上来说说这次事件。

　　首先是定性，这个是媒体常用的。先用标签给每个人标定上， 于是基本大多数人看到标题就判定了对错了。因此报纸等常用富二代等词语给人作标签（这也就是为什么我们记得李双江而不记得李天一的原因）。所以当读者用原配小三贱男来称呼其中人物的时候，相信大家心里也就有了自己的判断（在了解全部事实之前）。

　　接下来是情感，相信当一个女人声泪俱下的表达她如何如何爱老公，老公如何如何背弃的时候。大多数女生就会感同身受。这其中有两个因素，一个就是群体认同，这和网络上那些“是XX人转起来”的效果差不多，讲讲本地区有什么牛笔的地方然后呼吁集体炫耀（好在现在是中国人转起来的状态变少了）。这种群体认同的来源，无非就是作为女人都希望自己的感情能够得到相应的回报，所以对于其他女人有类似经历的就会感到同情和愤怒（所以我是男人就感觉不到）。当然理想归理想，现实归现实。付出必须有收获就是不是逻辑，很多人买股票赔了就是一个例子，尽管每个人都希望自己所买的股票能够升值……那对于所喜爱的男人也是吧？如果男的不喜欢自己或者喜欢她人，难道就是错误吗？（当然从婚姻方面下段另说）。我觉得男人错误的地方在于欺骗，而不在于负心……如果感情没了应该说明，而不是给女人一个假象。

　　另外一个就是煽情，当动物保护组织（当然不是保护猪的）打出那些狗狗可爱的照片的时候，多少人心一软就认为吃狗不对、吃狗野蛮等等，而忘了狂犬病的危害以及那些以此为生计的人们……同样的手法也在于描述自己多么可怜。但是可怜并不能够证明自己多正义，每年日本还假兮兮的纪念自己被原子弹炸死多少人呢。

　　说到这些无非就是想说说情感的作用，我从不赞同因为同属于某个阵营就去支持谁那样（那样和天天喝蒙牛表达支持的人是一个水平），对错都是一码归一码的。手段错了就是错了，没必要因为情感而去原谅。

　　接下来，死于不死的区别，其实死于不死和丈夫对于婚姻的不忠的恶劣程度没太大的关系，每个人的心里承受都是不一样的吧（假如碰上心里素质特好的岂不是丈夫无罪）？当然和网民有关系，如果网民看到妻子死了去逼死其他人没有负罪感反而像是正义的执行者。

　　最后是这种网络谴责的方式，很难想象，她这样做了之后丈夫还能够和她心平气和的交谈，她这样做的已经断绝了婚姻能够继续维持的可能。我不太清楚这个方式能够给她带来什么，如果是她自杀之后有人气愤不过发的，那我还能理解。可是现在看来不是这样。那到底为什么呢？想用道德来约束丈夫？显然现在已经是不可能了，婚姻即将离散之后的事情法律道德都无法约束……

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