写在前面
选诗范围和原则：
1、内容上进且和一定地点相联系的经典古诗，实现旅行和学习的双重价值；
2、该地点在当代有较具体体现，使旅行具有较高可行性。
选诗主要参考资料：《小学生必备古诗词》、《义务教育语文课程标准必背古诗》、《我爱吟诵》、《中国诗词大会》、《千家诗》、《唐诗三百首》、《古诗文网》
内容体例：
1、按地域分成河南篇、陕西篇、山西河北篇、山东篇、安徽篇、湖北篇、江苏篇、浙江篇、江西篇、湖南篇、四川重庆篇、青海甘肃篇、福建广东篇等。为方便统筹规划行程计，最后特设一篇“各省景点分布图”，涉及之前各篇中的古诗景点。
本篇为河南篇，共包括两首诗，分别是宋朝邵雍的《山村》和唐朝胡令能《小儿垂钓》。其它各省及分布图链接附于文章末尾。
2、每篇包含若干首诗，一般按照文字多少依次排列，以方便循序渐进地学习，比如五绝在前、七绝在后、五律在前、七律在后。
3、每首诗包含诗的内容、含义、背景，尤其是和地点相关的解说。
第一首：山村
宋 邵雍
一去二三里，
烟村四五家。
亭台六七座，
八九十枝花。
此诗以及下面的小儿垂钓都是比较单纯的写景叙事诗，容易理解，因此成为蒙学诗篇中的代表作。
邵雍，宋代理学家，字尧夫，谥号康节，范阳人，幼随父迁居共城（河南辉县古称共地），居住苏门山。邵雍是宋明理学的实际开创者和奠基者，程颐、程颢和朱熹的学说深受其影响。此诗写的是邵雍自辉县县城到苏门山路上的美景。
2016年8月6日专门到辉县和苏门山游访。从郑州去辉县县城一路暴雨，便在县城先找个地方吃中午饭，同时也避避雨。吃完饭从县城到苏门山的路上雨便逐渐变小，一派烟雨蒙蒙，正是诗中的烟村景象，只是千年之后，路两边盖满了房子，已分辨不出到底多少家（见下图，远处就是苏门山）。另外从辉县县城到苏门山，路程确实就是如诗中所说二三里的样子。
苏门山附近是否看到六七座亭台（见下图）？其实环顾四周简单一数，不下20座亭台，毕竟《山村》时代到现在已近千年，亭台自然多出不少，但仍不乏整体意境。另外需要提醒的是，苏门山现在收费公园内（百泉公园），已经不是千年前随便可以上的了，哈哈...
远眺苏门山（见下图）。由于是盛夏，看不到太多花，如果春天来，想必这浅山坡一定有不少枝花，得有八九十枝吧...
在苏门山的西南，百泉湖的西北，就是历史记载的安乐窝——邵雍曾经的住处，掩映在苍松与荒草之间（见下图）。
乾隆曾在苏门山下的百泉行宫居住并拜访安乐窝，为表达对邵雍的崇敬，回京后在颐和园修建了邵窝殿（见下图，2016-08-14游访拍摄）以纪念邵雍，大致位置在万寿山西南昆明湖西北方向，与安乐窝在苏门山的位置类似。
参考资料：
辉县百泉湖——河南太行山下辉县
安乐窝旁话邵雍 /
诗词之旅——山村
邵雍的安乐窝与颐和园的邵窝殿
百度百科 —— 邵雍及山村咏怀词条
第二首：小儿垂钓
唐 胡令能
蓬头稚子学垂纶，
侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，
怕得鱼惊不应人。
胡令能是唐朝的一位隐者，隐居圃田（今河南郑州圃田 ）。他的诗语言浅显而构思精巧，生活情趣很浓，现仅存七绝四首，小儿垂钓是其中流传最广的一首。
古代的“圃田大泽”曾是先秦“天下九泽”之一，“野有蔓草，零露漙兮；有美一人，清扬婉兮。”《诗经·郑风·野有蔓草》中，描绘了郑州泽国的美景和美人。圃田位于今天郑州市金水区东部和中牟县的交界处，地势低洼，大约二十年前大学刚毕业的时候曾经去过，那时到处是荷塘和芦苇，远离城市，大约类似于现在所说的湿地公园，曾经的古郑州八景之一“圃田春草”名不虚传，感觉这时的圃田应该和唐朝没有太大区别：如果二十年前有一位穿着古装的蓬头稚子坐在圃田一个布满苔藓的池塘边、芦草映在他身上，在学钓鱼，你完全可能以为回到胡令能的时代。这二十年来郑东新区的大楼已经盖到了昔日的世外之地，圃田延续几千年的田园风光已然不再，但近几年随着龙湖及周边湿地、公园的建设完成（主要在原圃田所在区域），依然能感受到些许“圃田大泽”的风韵和“莓苔草映”的感觉（见下图，取自《昔日“圃田大泽” 今朝生态福地》）。
参考资料：
昔日“圃田大泽” 今朝生态福地
百度百科 —— 胡令能和小儿垂钓词条（原创作品，转载请注明作者及出处）
各省及分布图链接：
带着古诗去旅行（湖北篇）
带着古诗去旅行（江苏篇）
带着古诗去旅行（安徽篇）
带着古诗去旅行（青海甘肃篇）
带着古诗去旅行（浙江篇）
带着古诗去旅行（陕西篇）
带着古诗去旅行（江西篇）
带着古诗去旅行（福建广东篇）
带着古诗去旅行（四川重庆篇）
带着古诗去旅行（山东篇）
带着古诗去旅行（湖南篇）
带着古诗去旅行（山西河北篇）
带着古诗去旅行（河南篇）
带着古诗去旅行之“各省景点分布图”
标签： 古诗三百首
