春节的诗句古诗

春节的诗句古诗

　　临近春节，小编整理了春节的诗句古诗，我们一起来欣赏一下诗人眼中的春节是什么样的!

　　1、元良传万世，旦彩耀神州。快意空间聚，乐心吟赋悠。——漫岗秋叶《元旦快乐》

　　2、千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知。悄立市桥人不识，一星如月看多时。——黄景仁《癸巳除夕偶成》

　　3、人生轮回几开端，当惜岁首元月天。雪泥若想留鸿爪，年年日记始新篇!——踏雪飞鸿《题新年扉页诗》

　　4、共庆新年笑语哗，红岩士女赠梅花。——董必武《元旦口占用柳亚子怀人韵》

　　5、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。——黄景仁《凤城新年词》

　　6、鞭炮声声迎新年，妙联横生贴门前。笑声处处传入耳，美味佳肴上餐桌。谈天论地成一片，灯光通明照残夜。稚童新衣相夸耀，旧去新来气象清。——道平常《庆新年》

　　7、万炮齐鸣震九天，金龙彩凤舞翩然。神州共庆无眠夜，举盏吟诗踢踏旋!——巴松灵风《贺新年》

　　8、残腊即又尽，东风应渐闻。一宵犹几许，两岁欲平分。燎暗倾时斗，春通绽处芬。明朝遥捧酒，先合祝尧君。——曹松《除夜》

　　9、玉兔将临门，祝福处处存。爆竹天天笑，喜事朝朝闻。——卢利斯《新年好》

　　10、新景纳祥日光华，年丰喜讯传万家;快开吉门迎百福，乐剪红梅做窗花。

　　11、新年到，老幼尽开颜。倒数声声天地响，腾星点点世人欢。守夜不思眠。——春堤晓星《忆江南·新年》

　　12、龙飞凤舞万象新，腾达天地处处春;盛宴中国进步快，世业长青家家乐!——酒巷深亦深《春节乐》

　　13、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。高适《除夜》

　　14、律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。不须迎向东郊去，春在千门万户中。——叶燮《迎春》

　　15、春迎新绿花渐浓，节是年非处处红。快马如烟山水跃，乐将意象焕颜容。

　　16、今岁今宵尽，明年明日催。寒随一夜去，春逐五更来。气色空中改，容颜暗里回。风光人不觉，已著后园梅。

　　17、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——文征明《拜年》

　　18、事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。——来鹄《除夜》

　　19、午夜忽闻爆竹响，三声过后静如初。心宽燃者迎新举，意会惊人旧岁除。——老鹰满天飞《新年夜》

　　20、欢乐过新年，烟花灿九天。金龙腾玉宇，六出好耘田。——江南流萤《新年》

　　21、旧年钟声入新年，爆竹阵阵岁经添。奈得华夏将抖擞，仓有余粮库有钱。——塞宾的左手《非绝体·新年》

　　22、爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏;千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。——王安石《元日》

拓展阅读

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　　1、贺新年：诗词新调创始人李磊先生的新调作品。2016年2月8日，李磊先生和家人一起欢度春节，雅兴大发，赋得这首诗词新调，以为庆贺。贺新年·诗词新调李磊红日暖门楣，梅花绽春雷。盘托三山秀，云涌琥珀杯。归来不是客，席上歌儿飞。围坐心愈热，东风醉几回?诗词新调，又称新调诗词，简称“新调”，就是在传统诗词基础上进行改革创新，超脱既定格律对平仄韵的要求和限制，既保留旧律诗词牌的结构和风格，又发扬传统诗词的神韵和美感，赋予传统诗词新思维、新理念、新的时代感和新的生命力，体现出自由、开放、与时俱进、道法自然的诗词新境界，做到既继棕催润己承传统、又创新发展，实现新韵新调，继往开来。诗词新调提倡心随意走、自在为天的创作真意，追求诗词创作中自然而然、怡然自得的乐趣和喷薄而出的灵感，求逍遥心，得大自在。...

　　2、美味佳肴：美味佳肴是一个汉语词语，读音为měiwèijiāyáo。意思是上等的精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物可口美味，让人赞不绝口。出自元·张养浩《翠阴亭落成自和》诗之一：“抚尊笑向儿童道，安得佳肴锦鲤双。”王朔《我是你爸爸》：“当马锐看到父亲饱餐了一顿美味佳肴，脸上所露出的满足和惬意，那种货真价实的幸福感，才恍然大悟。”2013年春季初二语文第11课《敬畏自然》(p93第二行最后一个字和第三行前三个字)指上等的、第一流的食品，精致可口的饭菜或味道鲜美的食品，也指个人所定义的可口的食品。形容食物的可口、丰盛。肴，做熟的鱼肉，佳肴，指精美的饭菜和可口的食品，形容食物非常好吃。。(1)∶上等的、第一流的食品一顿美味佳肴…还有雪利酒(2)∶精致可口的饭菜准备摆在国王面前的美味佳肴(3)∶味道鲜美的食品分开坐着,大口嚼他自已的美味佳肴好吃的东西联合式佳肴美味、佳肴美馔粗茶淡饭、清汤寡水百下百着、寿同松乔、颊上...

　　3、春节：春节(SpringFestival)，即中国农历新年，俗称新春、新岁、岁旦等，口头上又称过年、过大年。春节历史悠久，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖，祈岁祭祀、敬天法祖，报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。在春节期间，全国各地均有举行各种庆贺新春活动，带有浓郁的各地地方特色。这些活动以除旧布新、驱邪攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容，形式丰富多彩，凝聚着中华传统文化精华。在早期观象授时时代，依据斗转星移定岁时，“斗柄回寅”为岁首。“斗柄回寅”大地回春，终而复始，万象更新，新的轮回由此开启。在传统的农耕社会，立春岁首具有重要的意义，衍生了大量与之相关的岁首节俗文化。在历史发展中虽然使用历法不同而岁首节庆日期不同，但是其节庆框架以及许多民俗沿承了下来。在现代，人们把春节定于农历正月初一，但一般至少要到正月十五新年才算结束。春节是集拜神祭祖、祈福辟邪、亲朋团圆、欢庆娱乐...

　　4、古诗：古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长...

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