晏子使楚的原文和翻译赏析

晏子使楚原文：

　　一

　　晏子使楚。楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。”傧者更道，从大门入。见楚王。王曰：“齐无人耶?使子为使。”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人?”王曰：“然则何为使予?”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。婴最不肖，故宜使楚矣!”

　　二

　　晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗。’

　　三

　　晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”

　　翻译：

　　(一)

　　晏子出使到楚国。楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。(晏子)拜见楚王。楚王说：“齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。”晏子回答说：“齐国的都城临淄有七千五百户人家，人们一起张开袖子，就能遮天;挥洒汗水，就是下雨;街上行人肩膀靠着肩膀，脚尖碰脚后跟，怎么能说齐国没有人呢?”楚王说：“既然这样，那么为什么会打发你来呢?”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有不同的规矩，那些有德有才的人被派遣出使到有德有才的君主所在的国家，没有德没有才的人被派遣出使到没有德没有才的国王所在的国家。我晏婴是最不贤，没有德才的人，所以只好出使到楚国来了。”

　　(二)

　　晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的大臣说：“晏婴是齐国的一个能言善辩的人，现在他正要来，我想要羞辱他，用什么办法呢?”侍臣回答说：“在他来的时候，大王请允许我们绑着一个人从大王面前走过。大王(就)问：‘(他)是做什么的?’(我则)回答说：‘(他)是齐国人。’大王(接着再)问：‘(他)犯了什么罪?’(我就)回答：‘(他)犯了偷窃罪。’"

　　(三)

　　晏子来到了楚国，楚王请晏子喝酒，喝酒喝得正高兴的时候，两名小官员绑着一个人到楚王面前来。楚王问道：“绑着的人是做什么的人?’(公差)回答说：“(他)是齐国人，犯了偷窃罪。”楚王看着晏子问道：“齐国人本来就善于偷东西的吗?”晏子离开座位回答道：“我听说(这样一件事)：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。这是什么原因呢?(是因为)水土地方不相同啊。老百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非楚国的水土使百姓善于偷东西吗?”楚王笑着说：“圣人不是能同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。

　　注释：

　　(一)

　　使：出使，被派遣前往别国。后面的两个使字，一个作名词即使者，一个作动词即委派。

　　以：因为。

　　短：长短，这里是人的身材矮小的意思。

　　袂：衣袖。

　　命：命令，这里是委任、派遣的意思。

　　主：主张，这里是规矩、章程的意思。后面的主字，是指主人、国君。

　　不肖：不贤，这里指没有德才的人。

　　宜：应该。

　　(二)

　　将：将要。

　　使：出使。

　　闻：听说。

　　之：之这个消息，代“晏子将使楚”这件事。

　　左右：身边的人。

　　谓……曰：对……说。

　　习辞者：善于辞令(很会说话)的人。习，熟练、善于;辞，辞令;者：……的人。

　　方：将要。

　　吾：我。

　　欲：想。

　　辱：侮辱。

　　之：代词，代晏子。

　　何以也：用什么办法呢?何以，即以何。

　　对：回答。

　　为：这里相当于“于”。

　　缚：捆绑。

　　而：表顺承。

　　何：什么。

　　坐：犯罪。

　　(三)

　　赐：赏赐，给予。

　　酒酣：酒喝得正畅快的时候。酣，喝得正畅快的时候。

　　诣：到……去(指到尊长那里去)。

　　曷：同“何”，什么。

　　为：相当于“于”，当。

　　固：本来。

　　善：擅长。

　　避席：离开座位，表示郑重和严肃的意思古代把席子铺在地上坐，所以座位叫“席”。避，离开。席，座具。

　　闻：听说。

　　之：代下面晏子说的“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”。

　　生：生长。

　　则：就是。

　　则为：就变为。为：变为。

　　枳：一种灌木类植物，果实小而苦。也叫枸橘，果实酸苦。

　　徒：只是，仅仅。

　　其实：它们的果实。

　　味：味道。

　　不同：不一样。

　　所以然者何：这样的原因是什么呢?然，这样。所以：……原因

　　对曰：回答道。

　　得无：莫非。

　　耶：语气助词，“吗”?

　　圣人：才德极高的人。

　　熙：同“嬉”，开玩笑。

　　反取病焉：反而自讨没趣了。病，辱。

　　赏析：

　　1、整个故事就是一条成语：自取其辱。这个成语最早出现在《论语》中。子贡问怎样交朋友。孔子说：“忠言相告，好话对导，他不听就算了，不要自找羞辱。”但是多数后人对这个成语的了解来自本篇课文。楚王三次想侮辱晏子，结果不但轻而易举被晏子化解了，最后反被晏子侮辱了。成语的意思是说自己所受到的侮辱难堪，都是因为自己造成的。

　　2、面对楚王的第二次侮辱，晏子这样回击楚王：“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来，就是一片云;大伙儿甩一把汗，就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀，脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?”(晏子的这段话里，衍生出三个成语：一是举袂成云;二是挥汗成雨：挥，甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样，形容人很多。当然，这一成语后来也形容出汗很多，就不是原先的意义了。三是磨肩接踵：磨，并;磨肩，肩膀靠肩膀;踵，脚跟;接踵，脚尖碰脚跟。肩挨肩，脚碰脚，形容人多，拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)

　　3、当楚王取笑齐国人偷盗时，晏子面不改色，站起来，说：“大王怎么不知道哇?淮南的柑橘，又大又甜。可是橘树一种到淮北，就只能结又小又苦的枳，还不是因为水土不同吗?同样道理，齐国人在齐国安居乐业，好好地劳动，一到楚国，就做起盗贼来了，也许是两国的水土不同吧。”(这段话中包含了一个成语：南橘北枳。枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。)后人遂用“南橘北枳”来比喻环境对人的影响，现代汉语中似乎用于贬义稍多些，形容某种事物因为环境的变化而“异化”或者“变质”。

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