关于汉字词的古诗113句

关于汉字的诗歌

　　关于汉字的诗歌1

　　有魔力的一句话

　　我叫汉字，我有几个小伙伴。

　　昨夜，仙女来到了我们身旁。

　　她让我们变得不一样。

　　她一挥手，我们的.样子变漂亮。

　　接着我们的手脚会动弹，

　　最后，她还不忘让我们变得有思想。

　　现在，变成一句话的我们更闪亮!

　　变戏法的一段话

　　你看马戏团的那些小丑，

　　有着红红的鼻头，

　　表演滑稽又有看头。

　　汉字兄弟手拉着手，

　　它们可不是一群小丑，

　　但戏法照玩得顺溜，

　　串起好词和美句，

　　一段话变成最美的视觉享受!

　　会唱歌的一篇文章

　　听，哪来的歌声?

　　哆哆咪，来来咪。

　　原来是汉字家族在歌唱。

　　你唱美景歌。

　　我夸好人乐，

　　你唱完一件乐事，

　　他接着歌颂一种美德……

　　一路来一路跳，

　　汉字家族乐逍遥。

关于汉字的诗歌2

　　脱去花俏外衣，

　　穿上黑色礼装，

　　佩带哀痛青纱，

　　去参加盛大的礼葬。

　　每个角落的眼睛，

　　避开了我的注视，

　　我怀疑成了众矢之的。

　　尽力显现对死者悲哀，

　　仍然遭到一个一个冷遇。

　　偏见心灵面前，

　　又有什么办法。

　　无论如何，

　　我不能改变人的怀疑。

　　迈步向着灵堂走去。

　　人们垂头丧气拥挤一起。

　　因为我最后到来，

　　就没有一席容身之地。

　　一个孝子放声啼哭，

　　我突然被人高高举起。

　　猛然间我身价倍增，

　　竟被放在显赫位置。

　　我占据了灵堂中心，

　　似乎一切为我安排设置。

　　那些曾经渺视的眼睛，

　　一下变成各种敬意。

　　我的身体由小变大，

　　阵阵悲哀声中冉冉升起。

　　被孝子们抬得越来越高，

　　几乎被放到神圣位置。

　　一群人向我匍匐行礼，

　　他们心中，

　　只有“千古‘奠字”。

拓展阅读

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　　1、容身之地：容身之处是一个成语，读音是róngshēnzhīdì，指安身的地方。容身：安身。北周·庾信《小园赋》：“若夫一枝之上，巢夫得安巢之所;一壶之中，壶公有容身之地。”明·罗贯中《三国演义》第四十三回。乃弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口，无容身之地。《陈书·高祖纪上》：“却桉下髻，求哀之路莫从;窃鈇逃责，容身之地无所。”清·吴敬梓《儒林外史》第37回：“读书人全要养其廉耻，他没奈何来谢我，我若再认这话，他就无容身之地了。”明·罗贯中《三国演义》第28回：“四海飘零，无容身之地。”...

　　2、古诗：古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。古体诗是与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，各种汉族诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长...

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