重阳节诗歌节目10篇

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重阳节诗歌节目10篇

  答重阳

  朝代:唐朝|作者:韦应物

  省札陈往事,怆忆数年中。一身朝北阙,家累守田农。

  望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。

  忽复隔淮海,梦想在沣东。病来经时节,起见秋塘空。

  城郭连榛岭,鸟雀噪沟丛。坐使惊霜鬓,撩乱已如蓬。

  重阳·其二·九日

  朝代:明朝|作者:丘浚

  满城风雨作重阳,篱菊滋滋湿更香。不用登高狂落帽,正须开口笑传觞。

  村醪彷佛宜城酝,田舍依稀崔氏庄。乘兴尽欢同一醉,明年谁在又谁亡。

  重阳·其三·十日·满城风雨送重阳

  朝代:明朝|作者:丘浚

  满城风雨送重阳,不独蜂愁蝶巳忙。乘兴还来联断句,开怀重与尽馀觞。

  须知佳节难常遇,未必寒花遽减香。笑杀牛山垂泪客,逢时不乐却悲伤。

  九日寄微之

  朝代:唐朝|作者:白居易

  眼闇头风事事妨,绕篱新菊为谁黄。闲游日久心慵倦,

  痛饮年深肺损伤。吴郡两回逢九月,越州四度见重阳。

  怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,

  茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。

  菩萨蛮·淡烟疏雨东篱晓

  词牌名:菩萨蛮|朝代:宋朝|作者:毛滂

  淡烟疏雨东篱晓。菊团凄露真珠小。青蕊抱寒枝。因谁特故迟。

  曾是骚人盼。羞做茱萸伴。揉破郁金黄。与君些子香。

  千秋岁·湖州暂来徐州重阳作

  词牌名:千秋岁|朝代:宋朝|作者:苏轼

  浅霜侵绿。发少仍新沐。冠直缝,巾横幅。美人怜我老,玉手簪黄菊。秋露重,真珠落袖沾余馥。

  坐上人如玉。花映花奴肉。蜂蝶乱,飞相逐。明年人纵健,此会应难复。须细看,晚来月上和银烛。

  九日登李明府北楼

  朝代:唐朝|作者:刘长卿

  九日登高望,苍苍远树低。人烟湖草里,山翠县楼西。

  霜降鸿声切,秋深客思迷。无劳白衣酒,陶令自相携。

  久过重阳菊英粲然即事十首·种就株株攒万蕊

  朝代:元朝|作者:方回

  种就株株攒万蕊,摘多干干茁三桠。

  此诗两句烦君听,不是閒花是菊花。

  九日登玉山

  朝代:唐朝|作者:钱起

  霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。

  步石随云起,题诗向水流。忘归更有处,松下片云幽。

  重阳近有作

  朝代:宋朝|作者:李新

  短晷西风冷,残秋令节频。

  菊花无几日,竹叶劝何人。

  饱稻黄鸡矮,抛房紫栗新。

  时来持此备,未觉野夫贫。

拓展阅读

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  1、韦应物:韦应物(生卒年不详),字义博,京兆杜陵(今陕西省西安市)人。唐朝官员、诗人,世称“韦苏州”“韦左司”“韦江州”。韦应物出身京兆韦氏逍遥公房,以门荫入仕,起家右千牛备身,出任栎阳县令,迁比部郎中,加朝散大夫。外放治理滁州、江州刺史,检校左司郎中、苏州刺史等职。约贞元七年(791年)初,韦应物在苏州去世。韦应物是山水田园派诗人,他的诗风澄澹精致,诗歌内容丰富,风格独特,影响深远,后人每以王(王维)孟(孟浩然)韦柳(柳宗元)并称。(概述图参考资料:清人绘《历代名臣像解》)开元二十五年(737年),韦应物约生于该年前后。天宝九年(750年),该年前后,韦应物以门荫补右千牛。天宝十年(751年),韦应物在长安以侍卫官为唐玄宗近侍,出入宫闱,扈从游幸。天宝十五年(756年),安史之乱爆发,唐玄宗奔蜀,韦应物流落失职。乾元二年(759年),韦应物生活贫困,开始立志读书,一度在太学读书。广德元年(763年)秋冬间,韦应物任洛阳丞。同年,作《广德...

  2、词牌名:词牌名是词的一种制式曲调的名称,亦即唐宋时代经常用以填词的大致固定的一部分乐曲的原名,有固定的格式与声律,决定着词的节奏与音律。词牌数目,大约有八百七十多个(包括少数金、元词调),词的内容多数已与词牌的意义无关。从北宋开始,词人在词牌之外,往往另加题名或序言以说明词意。至于各词牌的出处,只有少数是可以考证的,绝大部分已无法弄清其来历了。一般而言,词牌的产生大约有以下几种情况:⑴原来的乐府诗题(如“乌夜啼”,“长相思”等)⑵唐代教坊乐曲的名称(如“浪淘沙,”“西江月”等)⑶根据词的内容而定(如“临江仙”----原写水仙,“双双燕”----原咏燕子等)⑷取别人诗句中几字(如“醉春风”----李白《宫中行乐词八首》“丝管醉春风”,“看花回”----刘禹锡《玄都观桃花》“无人不道看花回”等)⑸取某些历史故事(如“解连环”----出《庄子》“连环可解也”,“塞翁吟”----出《淮南子》塞翁失马等)⑹取本词几字(如“忆秦娥”,“占春芳”等)...

  3、满城风雨:满城风雨是一个汉语成语,最早出自宋·潘大临《题壁》。该成语意思是说城里到处刮风下雨。原形容重阳节前的雨景。后比喻某一事件(坏)事传播很广,到处议论纷纷。在句子中一般作谓语、定语、状语。宋·潘大临《题壁》:“满城风雨近重阳。”后人由此提炼出成语“满城风雨”。宋朝时有个诗人叫潘大临,他善写诗文,推崇苏轼和黄庭坚,作品中时有佳句。在北宋僧人惠洪所著的《冷斋夜话》一书中,有一个关于潘大临的小故事:据说潘大临虽然颇有文才,但家境却十分贫寒。有一年秋天,他的好朋友谢逸写信问他:“最近有什么好作品吗?”他回信说:“关于秋天的景物,每一件都能写成好诗,可惜都被俗事给破坏了。就是昨天,我闲来无事卧在床上,听着外面树林中的潇潇风雨声,顿觉诗兴大发,于是立即起身,在墙上写下:满城风雨近重阳······谁知道刚写了一句,房东就派人来催我交房租,我的兴致一下被破坏,再也写不下去了。所以只有这一句诗,寄给你吧!”后来,潘大临因为贫困病死了,死时还不到五十岁...

  4、刘长卿:刘长(zhǎng)卿(生卒年不详),字文房,汉族,唐代诗人。宣城(今属安徽)人,后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。唐肃宗至德年间任监察御史、苏州长洲县尉,唐代宗大历年间任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。唐德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。刘长卿生卒年未确论,各名家说法相差甚远,争议十分激烈,一般认为生于公元709年-725年间,逝于786-790年间。刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”。刘长卿的名作《逢雪宿芙蓉山主人》入选中国全日制学校教材。刘长卿题跋像刘长卿为年轻时在嵩山念书,742-746年(唐玄宗天宝)间登进士第。《新唐书·艺文志》中略有记载。其诗则驰名上元、宝应间。《新唐书·秦系传》云:(秦系)与刘长卿善,以诗相赠答。权德舆曰:“刘长卿自以为五言长城,系用偏师攻之,虽老益壮。”所谓五言,当是指他的近体诗。当时或以钱(起)、郎、刘、李并称。他却...

  5、白居易:白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍山西太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。白居易是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至太子少傅、刑部尚书,封冯翊县侯。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。1988年,日本中国文化显彰会为白园捐立石碑,以纪念白居易,碑文用中、日两种文字书写。1995年,4个日本人于此上书“樱献”。白居易画像唐代宗大历七年(772年)正月,白居易出生于河南新郑的一个“世敦儒业”的中小官僚家庭。白居易出生之后不久,家乡便发生了战争。藩镇李正己割据河南十余州,战火烧得民不聊生。白居易二岁时,任巩县令的祖父卒于长安,紧接他的祖母又病故。白居易的父亲白季庚先由宋州司户...

  6、重阳节:重阳节,是中国民间传统节日,节期在每年农历九月初九日。“九”数在《易经》中为阳数,“九九”两阳数相重,故曰“重阳”;因日与月皆逢九,故又称为“重九”。九九归真,一元肇始,古人认为九九重阳是吉祥的日子。古时民间在重阳节有登高祈福、拜神祭祖及饮宴祈寿等习俗。传承至今,又添加了敬老等内涵。登高赏秋与感恩敬老是当今重阳节日活动的两大重要主题。重阳节源自天象崇拜,起始于上古,普及于西汉,鼎盛于唐代以后。据现存史料及考证,上古时代有在季秋举行丰收祭天、祭祖的活动;古人在九月农作物丰收之时祭天帝、祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动,这是重阳节作为秋季丰收祭祀活动而存在的原始形式。唐代是传统节日习俗揉合定型的重要时期,其主体部分传承至今。重阳节在历史发展演变中杂糅多种民俗为一体,承载了丰富的文化内涵。在民俗观念中“九”在数字中是最大数,有长久长寿的含意,寄托着人们对老人健康长寿的祝福。2006年5月20日,重阳节被国务院列入首批国家级非物质文化遗产..


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