你听到了什么的诗歌

你听到了什么的诗歌

　　秋天的奥兰多

　　败叶合着零星杂物凌乱的在街上跳着

　　过往的公交车偶尔也懒懒的鸣一声笛

　　这个城市还活着

　　都市那特有的躁动

　　此刻都随风穿过她的头发发出咝咝声响

　　行人矗立着

　　凝固了一天的浮华

　　一个老妇人在街边忘我的弹着一架钢琴

　　身边的小碗里

　　不时地发出当啷当啷的声音

　　半瓶水抖动着

　　蹲着的路人僵硬的托着双腮

　　固守着那块屁股大点的地方

　　忘记了原来的去向

　　一串那流淌在寂静城市上空的音符

　　一会像高山流水

　　她陶醉在了充满的激情里

　　一会又似百鸟齐鸣

　　她又把自己置身在梦幻里

　　而那浓重又不失甜蜜的小夜曲

　　却让她老泪纵横

　　一曲回家

　　将这座寒冷的城市淹没了

　　她用干枯的手指

　　在黑白间跳跃着

　　又一次的诠释着命运的交响

　　风中

　　一条红色的丝巾

　　紧紧地依偎着被寒风刮乱的满头白发

　　牵出了的将落的那缕夕阳

　　路边的半杯水

　　琴前的一个小碗

　　破旧的一台钢琴

　　干瘪的一张老脸

　　也许

　　这就是老妈妈在向人们讲述的古老的故事

　　我问身边的朋友

　　你听到了什么

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拓展阅读

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　　1、诗歌：诗歌，是一种抒情言志的文学体裁。是用高度凝练的语言，生动形象地表达作者丰富情感，集中反映社会生活并具有一定节奏和韵律的文学体裁。《毛诗·大序》记载：“诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗”。南宋严羽《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也”。只有一种用言语表达的艺术就是诗歌。汉族古代不合乐的称为诗，合乐的称为歌，现代一般统称为诗歌。它按照一定的音节、韵律的要求，表现社会生活和人的精神世界。诗的起源可以追溯到上古。《诗经》是我国第一部诗歌总集，相传为孔子所整理，关于这个问题学术界尚有争论。汉族诗歌历经汉魏六朝乐府、唐诗、宋词、元曲之发展。汉荀悦《汉纪·惠帝纪》作“诗謌”。唐朝韩愈《郓州溪堂诗》序：“虽...

　　2、一会：一会，读音yīhuì，汉语词语，意思是一次集合、一次会聚;特指一次宴会;会见一次;指很短的时间或在很短的时间之内;迭用于两个以上非同义词或谓语前面，表示短时间内不同情况的交替;三十运为一会;在日常生活中读成儿化音以用来表示时间概念。一次集合;一次会聚。会见一次。指很短的时间或在很短的时间之内。三十运为一会。①《左传·僖公十九年》：“今一会而谑二国之君，又用诸淫昏之鬼，将以求霸，不亦难乎?”②《景德传灯录·拘那舍末尼佛》：“说法一会，度人三万。”③明施耐庵《水浒》第七十一回《忠义堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》鄙猥小吏原来上应星魁，众多弟兄也原来都是一会之人。特指一次宴会。《资治通鉴·唐代宗大历二...

　　3、城市：城市是一个大型的人类聚居地。它可以被定义为一个永久的、人口稠密的地方，具有行政界定的边界，其成员主要从事非农业任务。城市通常拥有广泛的住房、交通、卫生、公用事业、土地使用、商品生产和通讯系统。它们的密度促进了人们、政府组织和企业之间的互动，有时会在此过程中使不同方受益，例如提高商品和服务分配的效率。从历史上看，城市居民只占人类整体的一小部分，但经过两个世纪前所未有的快速城市化，世界上一半以上的人口居住在城市，这对全球可持续性产生了深远的影响。当今的城市通常是大都市区和城市地区的核心——创造了大量通勤者前往市中心就业、娱乐和教育。然而，在全球化加剧的世界中，除这些地区外，所有城市都在不同程度上连...

　　4、高山流水：“高山流水”在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。后世分为《高山》、《流水》二曲;另有同名筝曲《高山流水》，与古琴曲无传承关系。历代古琴谱库撰刊年代琴曲简介抒怀操1680清角松声操1687角音琴学初津1894宫音凡十...

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