虞美人
春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
我家小主解我家大郎到现在，她老人家自己都分不清是恩情和爱情，还在哪里解来解去。九儿的姐姐说了，没有那么复杂，你家小主都是理论，严重脱离现实生活。在现实生活中爱情是好几万对中才有一对是爱情，爱情是绝对的，是不可以掺杂别人的，任何掺杂了别人的都不是爱情。姐姐的话真是一语惊醒梦中人！
九儿按照姐姐的这句话就解得我家大郎并没有遇到过爱情，虽然女人挺多，都不是爱情。比如脚踏几只船，又或是在两个人中犹豫不决，都不是爱情，只是从现实选择一个自己觉得合适的。那么，难道我家大郎没有遇到过爱情?难道和爱玲姐姐的也不算爱情？因为按照姐姐的说词，我家大郎真爱爱玲姐姐的话，心里就容不下别的女子，也就不会和小周好，更不会和范先生好，况且范先生对先生那是患难恩情，恩情不是爱情，爱情不是恩情。恩情是恩情，爱情是爱情。而世人用爱情的标准来衡量我家大郎和爱玲姐姐之间的情，有时真相很难让人接受，正如李煜和小周后，过往，下周后曾“刬袜步香阶，手提金缕鞋”来与他幽会，而今，曾被拥在怀里的美人已被封为“郑国夫人”，为赵光义所霸占，他心里的痛只能化作词。
后世男儿大多不喜欢李煜和我家大郎，自古以来，好男儿必拼死一战：一为脚下的土地，二为怀中的女人。李煜和我家大郎二者皆失，生亦何欢！只能在“梦里不知身是客，一响贪欢”中酒意浓愁，有时，清醒比迷糊更难熬。
相传这首虞美人是李煜的绝命词。七夕日，他在府邸听歌姬演唱，盛闻于外，宋太宗勃然大怒，遂赐牵机药毒死他。彼时，离家国沦丧之日已两年有余。当年，宋太祖的铁蹄并未踏破石头城，南唐在名义上还是南唐。若是此时殉国，战死则留一段佳话，即便自尽，也未失了帝王最后的骨气。就像当年民国多少文人义士，就算献出生命也绝不妥协，这像极了爱情的模样。
当今人吟诵虞美人时，或许会庆幸南唐后主选择了苟活，否则又有何人可开宋词之先河？正如我家大郎说当年他逃到异国他乡是大志未了，若是他不活下来，就没有那些留给后世的书，不过貌似也没有人在意，除了我家小主这个花痴外。我家小主因禅是一枝花结识我家大郎，然后就自立门户，创建叨叨派，人丁单薄，才有三人，除了小主是真身外，另外的九儿和书童都是幻术中人。这个叨叨派就是重复啰嗦地反反复复说来说去，这个派系不会叫人家的孩子去牺牲，但是，会让人家的孩子变得婆婆妈妈，整天叨叨这，叨叨那，大家可以想象一下大话西游中的妖精是怎么没了的。有时叨叨比牺牲更可怕，就像活下来比死去更艰难。
《虞美人》词中连缀的，原本俱是美好意象，勾勒成形，却成了一幅沉郁到极致的画面。贯穿其中的，是李煜这位亡国之君反复咀嚼痛苦后的情思，其实也是用了极美的词来叨叨。唐圭璋先生在《李后主评传》中说:“他身为国主，富贵繁华到了极点;而身经亡国，繁华消歇，不堪回首，悲哀也到了极点。正因为他一人经过这种极端的悲乐，在诗词中才有如此高的成就，那些最美的诗句也大多是在诗人落魄的时候写的。其实，文章，诗词都是天授的，是绝对的，后世如何模仿都没法超越，也像极了爱情的模样。
来日纵是千千阙歌
飘于远方我路上
来日纵是千千晚星
亮过今晚月亮
都比不起这宵美丽
亦绝不可使我更欣赏
九儿：小主，你听.......
徐徐回望
曾属于彼此的晚上
红红仍是你
赠我的心中艳阳
如流傻泪
祈望可体恤兼见谅
明晨离别你
路也许孤单得漫长
一瞬间 太多东西要讲
可惜即将在各一方
只好深深把这刻尽凝望
来日纵是千千阙歌
飘于远方我路上
来日纵是千千晚星
亮过今晚月亮
都比不起这宵美丽
亦绝不可使我更欣赏
Ah 因你今晚共我唱
临行临别
才顿感哀伤的漂亮
原来全是你
令我的思忆漫长
何年何月
才又可今宵一样
停留凝望里
让眼睛讲彼此立场
当某天 雨点轻敲你窗
当风声吹乱你构想
可否抽空想这张旧模样
来日纵是千千阙歌
飘于远方我路上
来日纵是千千晚星
亮过今晚月亮
都比不起这宵美丽
亦绝不可使我更欣赏
Ah 因你今晚共我唱
Ah 怎都比不起这宵美丽
亦绝不可使我更欣赏
因今宵的我可共你唱
来日纵是千千阙歌
飘于远方我路上
来日纵是千千晚星
亮过今晚月亮
都比不起这宵美丽
亦绝不可使我更欣赏
Ah 因你今晚共我唱
来日纵是千千阙歌
飘于远方我路上
来日纵是千千晚星
亮过今晚月亮
都比不起这宵美丽
都洗不清今晚我所想
因不知哪天再共你唱
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