刀枪剑戟，
琴瑟琵琶，
诗词歌赋。
失其一，武侠失立命安身地；失其二，武侠失风情；失其三，武侠失文采。
刀枪剑戟看《逆》剧。有名有姓 ，有我逆水寒剑，神哭小斧，惊艳一枪，伤心小箭；无名无姓，有我惜朝之剑，惜朝之刀，剑虽无名，外裹以黄绢，间缝以青光，刀虽无名，文能刻章印，武可夺人魂。
琴瑟琵琶看《逆》剧。棋亭酒肆三弦畅快，凌云阁内、连云帐外古琴弦断，黄沙枯林古埙寄愁。
诗词歌赋看《逆》剧。却端的尴尬难表，是赞也赞不得，批也批不得。姑且做个整理的差使，把那些飘零散落在剧中的诗句一一俯身拾掇了，捧出来，是美玉，是顽石，想必各人方寸之间，自有一番道理。
以下仅按个人看法，分三类，分类标准：考虑本剧的时代背景，这些在历史长河中先先后后诞生的句子虽然都一水地在剧中宋朝的天地间飘零，可是否都一样的心安理得的美丽着呢？（自知此标准十分的不解风情，十二分的存心找茬，算是找ｂｕｇ吧，见谅）
（一）此时此地，我存在，故我美 （那些产生在宋朝以前的诗句们，想必是心安理得的美丽着的）
1。所谓伊人,在水一方 ——源自《诗经》
剧中场景：鱼池子。双剑合璧后。九幽已毙。惜朝面对少商，忘形，信口拈来，却是情诗一首！心思尽泄~~“刚才我好像听到琴声，逆流而上，迎风而去，所谓伊人，在水一方。”
原上下文略。
2。去年今日此门中,人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风——唐 崔护 《题都城南庄》
剧中场景：废墙。雷卷身亡。少商恸，倚剑半跪，暗潮汹涌，爆发前的沉默。惜朝徐徐浅吟，得意讥诮之态。
《题都城南庄》唐 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红.
人面不知何处去，桃花依旧笑春风
3。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。——唐《汾阴行》李峤
剧中场景：皇城，金銮殿。残局。梦碎。是父？是夫？是初恋？是记忆？红颜溅血，临死的哀怨。“我想，我还是爱他的。”冬天晴了的当头红日，映着雪光，映化了积雪。只是今日，那轮映化了积雪的红日，自己也在积雪中溶化了。
原文全诗： 《汾阴行》唐 李峤
君不见昔日西京全盛时，汾阴后土亲祭祠。斋宫宿寝设厨供，撞钟鸣鼓树羽旗。汉家五世才且雄，宾延万灵服九戎。柏梁赋诗高宴罢，诏书法驾幸河东。河东太守亲扫除，奉迎至尊导銮舆。五营将校列容卫，三河纵观空里闾。回旌驻跸降灵场，焚香奠醑邀百祥。金鼎发食正焜煌，灵祇炜烨摅景光。埋玉陈牲礼神毕，举麾上马乘舆出。彼汾之曲嘉可游，木兰为楫桂为舟。棹歌微吟彩鹢浮，箫鼓哀鸣白云秋。欢娱宴洽赐群后，家家复除户牛酒。声明动天乐无有，千秋万岁南山寿。自从天子向秦关，玉辇金车不复还。珠帘羽帐长寂寞，鼎湖龙髯安可攀。千龄人事一朝空，四海为家此路穷。雄豪意气今何在，坛场宫馆尽蒿蓬。路逢古老长叹息，世事回环不可测。昔时青楼对歌舞，今日黄埃聚荆棘。山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。
4。一将功成万骨枯。 ——唐 曹松《己亥岁》
毁诺城。
屠城！屠城！屠城！！香销玉殒，尸横遍地，柳摧花残，血流成河。
杀，杀，杀。杀伐令。
“是谁下的令？！” “顾惜朝下的令。”
“毁诺城放纵戚少商逃走，有罪，该杀！”回应，毫不躲闪的回应。时间上隔着黄金鳞的话，气势上却几乎是紧紧咬着问话人的最后一个舌音，应之以针锋。头颅昂，寒光发。声高，色厉，气壮。
“毁诺城已声明戚少商和息红泪的所作所为与她们无关．．．．．．”
却是沉默。
“这些女孩子都是身世可怜的苦命女子，无处依靠．．．．．．”
还是沉默。
“你说这些女孩子何罪之有？”
沉默，仍是沉默。
质问，质问，质问，掷地有声，铿铿然，忿忿然。
沉默，沉默。沉默不是无话可说。
沉默也不是不说话：谁说说话一定要用到发声的？？
沉默中，脸色却愈发冷毅，眼光却愈发沉静。
问者目光如刀如炬，听者目光如剑如冰。四目相对。对峙。对峙！
“你们于心何忍，可有半分怜悯之心！”
话音落，停止片刻，听者目光却移开了，视觉焦点陡然拉伸到很深远之外的一物上，深远，远不可及。
或许，那边根本就无物，只是远。
这边，声低了，色舒了，气平了，齿间却一字字缓缓压出七个的并不响亮短音，在震天的杀伐声中，在场的每个人竟都听得清清楚楚：
“一将功成万骨枯。”
原诗： 《己亥岁》 唐 曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。
凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
（以下３处，不记得剧中场景了，拜请补缺。哎，老了老了，见谅）
５。天予不取，反受其咎，时不我待——《周书》
原文：天与不取,反受其咎——《周书》。得时无失,时不再来。
天予不取,反为之灾——《越语》引《周书》
６。普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。——《诗经》
7。流血五步，天下缟素，今日是也。——《战国策-秦王使人谓安陵君》
原文全文：
秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君其许寡人。”安陵君曰：“大王加惠，以大易小，甚善。虽然，受地于先生，愿终守之，弗敢易。”秦王不说。安陵君因使唐且使于秦。秦王谓唐且曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也?且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与?”唐且对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先生而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉?”秦王怫然怒，谓唐且曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐且对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐且曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐且曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，苍鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休寝降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐，何至于此!寡人谕矣。夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。”
（附译文：秦王派使者对安陵君说：“我想用方圆五百里的土地换取安陵，安陵君可要答应我!”安陵君说：“大王施加恩惠，以大换小，这非常好。但是我从先王那里继承了这块土地，愿意始终守着它，不敢换掉。”秦王很不高兴。安陵君因此派唐雎出使秦国。秦王对唐雎说：“我拿五百里的土地换取安陵，安陵君不答应我，这是为什么?秦国消灭了韩国和魏国，只有安陵君凭着五十里的土地生存下来，那是因为我认为他是忠厚长者，所以没有把他放在心上。如今我拿十倍的土地希望同安陵君交换，他却违抗我，不是看不起我吗?”唐雎说：“不，不是这样的。安陵君从先王手里继承了封地并保有它，即使一千里也是不敢换掉的，何况只是五百里?”秦王勃然大怒，对唐雎说：“您可听说过天子的发怒吗?”唐雎说：“我没听说过。”秦王说：“天子发怒，伏尸一百万，流血一千里!”唐雎说：“大王听说过平民的发怒吗?”秦王说：“平民的发怒，不过是摘下帽子，光着脚，拿脑袋撞地罢了。”唐雎说：“这是庸人的发怒，不是士人的发怒。当专诸刺杀王僚时，慧星遮盖了月亮；聂政刺杀韩傀时，白虹穿过了太阳；要离刺杀庆忌时，苍鹰在宫殿上扑击。这三个人，都是平民中的士人，满腔的怒气还没有发泄出来，预兆就从天而降，加上我就是四个人了。所以士人要发怒，两具尸首就要倒下，五步之内鲜血四溅，天下人穿白戴孝，今天就要这样了。”说着便拔出剑站了起来。秦王脸色大变，挺起身跪着向唐雎道歉说：“先生坐下!何至于这样呢?我明白了：韩国、魏国灭亡，可是安陵凭着五十里土地安然无事，只是因为有先生在啊。”）
（二）变幻了时间，我存在，故我美（宋朝后的句子，何不洒脱一点，欣赏它的美呢）
英雄一入狱，天地亦悲秋。——清 章炳麟《狱中赠邹容》
剧中场景：
鱼池子。断头酒。送少商。有生对酒，唯此两次，然真情可感，往事难追。临桌对坐者，彼时展豪情，惺惺相惜，此间佯药人，痴痴傻傻。寞寂，惜朝持壶，独斟，自喃，叹：“我来时，注意到外面，落叶纷飞，深秋了，真是英雄一入狱，天地亦悲秋。”
原诗全文：
《狱中赠邹容》清 章炳麟
邹容吾小弟，被发下瀛洲。快剪刀除辫，干牛肉作缑。
英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。
（三）变幻了时间，翘曲了空间，我存在，故我美（不说什莫了，剧中我的最爱，因为你的美丽，我原谅了你。就像因为他的美丽，我原谅了他。）
一花一世界
一杀一无泪
君掌盛无边
刹那含永劫
剧中场景：
连云寨，死夜。
官兵灯火。火映绝壁。壁映人影。影两道，黑重。
薄纸一叶，发黄。指尖滑落，落得竟也凝涩。纸上暗语，佛家语？法家语？势术家语？
知否知否，不堪承受，是轻，是重？
原诗寻迹：此诗版本众多，华严经中有云，佛土生五色茎，一花一世界，一叶一如来，这是类似的意境。但完整的诗歌却为英国人William Blake所作。
To see the world in a grain of sand,
And a heaven in a wild flower;
Hold infinity in the palm of your hand,
And eternity in an hour.
提供几个汉译版吧，
１． 一花一世界，
一沙一天国；
君掌盛无边，
刹那含永劫。——李叔同
２．从一粒沙看世界，
从一朵花看天堂，
把永恒纳进一个时辰，
把无限握在自己手心。——王佐良
３．在一颗沙粒中见一个世界，
在一朵鲜花中见一片天空，
在你的掌心里把握无限，
在一个钟点里把握无穷。 ——张炽恒
４．一粒沙里有一个世界
一朵花里有一个天堂
把无穷无尽握在手掌
永世不过霎那时光
落到人生的关怀和感悟上，东西方竟也如此相通。你更喜欢那个版本呢？
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