爱情、诗词及其他
我所在的一个叫闲来读书的博客群，有博友开了一个话题——什么叫爱情？参加讨论的诸博友见仁见智，众说纷纭。
我的意识里，爱情在目下，似乎已成为了一种奢侈品，超出了一般人的消费能力，拥有它必须依法缴纳奢侈税。于是现实中，便是言及爱情这个词，都有一种古色古香的高贵典雅扑面而来。
依一个博友的理解，爱情就是“执子之手，与子偕老那种平淡朴实的感情”。窃以为“执子之手，与子偕老”那种纯朴的古典爱情，在我国广泛存在只是奴隶社会中、后期的事了。时过境迁，世事如烟，那种“执子之手，与子偕老”的爱早已烟花散尽；惟余者，明月依旧。
经济大潮冲击下的今天，“执子之手，与子偕老”的爱情故事，只散见于古典文献和当今感情意淫类文艺作品。常常感慨苏芮《牵手》这歌颇有意境，就因了幻化“执子之手，与子携老”思想在这歌中，把古典爱情情结凝结在其中。于是，在苏芮的浅唱低吟中，我们自觉不自觉地进入这意境里，意淫着总有那么一天，我们也会“牵过手的手，来生还要一起走”。其实很多夫妻这一世就“相看两厌之”了，根本没兴趣来生再续牵手的缘份。张爱玲的作品很畅销，某向来不推崇，以为是小女人絮语故。但她对男女间情事“执手后便是分手”的描述，倒也一语道破天机，显得异常真实，在我辈凡人眼里，这文字特有质地感。许是她一语成谶，红尘中男女，情事经历大都未能脱出张爱玲之说。
爱情，在我的记忆里，是弥漫在遥远时空里的一首首古诗词。《诗经》中有火辣辣的爱情：“挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮”。一天看不见情人，好象三个月的日子般难捱。于此可知，那个时代的男女，对高深的“相对论”理解得很透彻。《诗经·郑风》中更有赤裸裸的爱情：“舒舒而脱兮，无撼我裙兮，无使犬也吠”。郑国风气一向比较开化，男女间的事非常开放，相恋的男女孩一起，女孩一声嘤咛，轻道一句：别抱我太紧，影响宽衣解带之事；不要把我时尚的裙装弄皱，更不要让狗儿叫，破坏良辰美景的大好气氛。这爱情端的来得直接也么哥。
至汉代，爱情仿佛有了些儒家味道。汉诗《上邪》对爱情的描述：“山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。”这爱情比以往时候来得更深猛一些，高山夷为平地，黄河水枯竭，冬雷、夏雪，天塌下来，我俩的爱情才会断绝。这种爱情要多少纪后才会缘断情灭啊？只能请相关学科研究者以此为课题进行专题研究才能得出答案。
南北朝乐府诗《孔雀东南飞》中有“君当作磐石，妾当作蒲苇”句，是为刘兰芝与焦仲卿的爱情宣言，这对苦命鸳鸯最后为履行爱情宣言，“直挂东南枝”，同赴黄泉，坟头前的两棵树也长成了连理枝。说到连理枝，我想起了高贵者的爱情故事，白香山诗《长恨歌》有“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的内容，这是皇帝的爱情，唐玄宗九五之尊，最后没能保卫住自己的爱情，皇帝自然是以江山社稷为重（这好象不算是真正的爱情了），马嵬驿一座佛堂的梨树下，玉环女士香消魂陨。张籍《节妇吟》中“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时！”这是古典的婚外恋，男女双方因何相识，从诗中无法详细考证，只能按现情度之，大概是网络中相识并有了感情。女主人公的丈夫应该是公务员，“妾家高楼连苑起，良人执戟明光里”，工作环境和收入都不差，她则在家里做全职太太，算是富婆，平时闲瑕中也在网络上整点吟诵风花雪月的文章，一来二去就和那小白脸好上了。研究诗的后半部内容，全职太太很有理性，整点婚外情可以，但家中红旗绝对不能倒下！
《长干行》是李白为数不多情诗之一，“同居长干里，两小无嫌猜。 十四为君妇，羞颜未尝开。低头虬当冢Щ讲灰换亍Ｊ迨颊姑迹居牖摇！彼悄谌莸蔽泄城嗝分衤硎桨椋饺四钚⊙本涂荚缌担詈笾沼诨ê迷略玻崆亟谩Ｕ庖唤峋郑钕质敝诙嘣谛Ｑё幼钗尴邸＠钌桃段尢狻分小吧砦薏史锼梢恚挠辛橄坏阃ā钡木渥樱吹氖翘煜伦钗醯陌饺酥洌恍枰魏斡镅员泶铮耸蔽奚び猩恍肭崆岬囊桓鲅凵瘢舜吮阋衙髁恕Ｋ档桨盗岛兔沃星槿耍笔藁さ摹叭ツ杲袢沾嗣胖?人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”崔大诗人只是看见过女孩子一次，便暗恋上了人家，后复不再见，情亦无果。崔大诗人就没现代人幸运，现代人暗恋明星，还可以从电视里反复再见伊人面容。
有宋一朝，爱情的载体基本上由诗转到了词。苏轼的“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆”，写的是一个生者对死者的访问，表达了他对故妻王弗的真挚之爱。我稍微有点怀疑的是，苏轼其时因新旧党派之争，仕途上不太顺利，该词难免是因官场上的孤独才想起亡妻的。要说到最美好、最浪漫和最值钱的爱情，当数秦观《鹊桥仙》中的爱，“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”爱到九霄云外去了，这是仙女的爱情，没人抵得上她的爱情值钱。“银汉迢迢暗渡”，这比跨省市会网友要困难多了，相当于和火星上的人搞网恋，交通费用之高昂自不必细算。最不能自主的爱当算大诗人陆游和其表妹唐婉的爱情了，“桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。”字字句句都透出无奈，全然没了“中原北望气如山”的豪迈和“一任群芳妒”的洒脱。从现代优生学的角度看，两人本来应该办不了结婚证，好在陆唐二人还没来得及生儿育女，不然，岂不是遗害下一代。柳永在音乐创作方面是个天才，极具艺术气质的他在爱情方面自是不逊于任何人，他以一个千古情种的身份写下最疯狂的爱情：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”他的爱几近于痴狂，有可能刘若英的《为爱痴狂》便是来自他的启发。最没有等级的爱，该算是晏几道的“记得小颦初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归”词中所载爱情。据说，词中的小颦，以前是晏小山的女佣。注意：她的身份只是女佣，而不是如今那些公司老总的女秘书之流。辛弃疾的爱情，是上下五千年最近视的爱，情人本来就在面前，却“众里寻他千百度，”直到后来“蓦然回首，”才发现“那人却在，灯火阑珊处。”
近代，农民阿Q的爱情是最为至性至情之爱。就一句，“吴妈，我想和你困觉。”把他所有的爱都表达了出来。比之现在许多西装革履之人士，哄骗、奸计无所不用极，才把那些个年轻MM哄上床要来得耿直多了。
到了现代，爱情里面有了许多革命的悲壮，“我失娇杨君失柳，杨柳轻扬直上重宵九”，读来让人凝噎和沉重。“若为自由故，二者皆可抛。”许多的爱还没来及缠绵，便在革命的烈火中得到了永生。
至当代，我们看见年轻人的爱情大胆而狂放，“我举着50公斤的情书，向你冲来。”我的天呐！你是准备向MM求爱，还是向MM展示你的力量？这类爱，我等年龄的人，看着觉得有意思，很时尚，但绝对学不会。
五千年文明，数十亿人次相承， 中国也就尾生的“抱柱信”，梁孟的举案齐眉，焦刘的“直挂东南枝”（文艺作品中的人物，不一定真有其人其事），梁祝的化蝶（历史是否有其事也还待考）等几个屈指可数的经典爱情故事。我以为，真正的爱情到了婚后好象就没了，此时的爱情已转化成了夫妻间的亲情。这种相濡以沫的亲情，是难以用笔墨书写出来的，只能用一部电视连续剧中的一个镜头来试作诠释，《结婚十周年》中的女主角（徐帆饰）手提一把菜刀（其时已有身孕），奋不顾身地冲向打他老公成长（男主角名）的那伙贼，乱砍一气并咆哮着的一幕，于我看来，褪鞘浪字械恼嬲椤２还砸晕耸钡陌橐咽欠蚱藜涞那浊椋辉偈枪诺湟庖迳系陌榱耍?br>
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