君子成人之美，不成人之恶——730先生《许杰的忧乐思想与奴才意识》

　　君子成人之美，不成人之恶

　　——730先生《许杰的忧乐思想与奴才意识》一文的启迪

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　　730先生的《许杰的忧乐思想与奴才意识》一文在“红网岳阳论坛”一石激起千层浪，引发网友的热烈讨论，真可谓：仁者见仁，智者见智。但捍卫正义、呵护正能量还是主流，当然也间杂有“唱衰”之音，这也很正常，不足为怪！因为人的思想是多元的，更何况在这信息网络时代。我想起了毛泽东写的《满江红 和郭沫若》词中的一句“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易”。

　　730先生的文章让我想起这么一个故事：所罗门群岛的村民使用一种独特的伐木方法，如果一棵树太大了，无法用斧子砍伐，当地人就用喊声来砍伐。凌晨力大无比的伐木工人爬上大树，突然放开喉咙大声喊叫，他们喊得津津有味、喊得淋漓尽致。不多久大树就自动枯死，然后倒地。

　　其原理是：喊叫声已经扼杀了大树的意志。据当地村民讲，这种方法很灵。听起来似乎不可思议，的确他们的方法太原始落后了。他们缺乏起码的科学知识，实在是个遗憾。但留给我们的思考是：某些人说话写文章也是如此，他们的无端指责扼杀了信任和善良，扼杀了爱和温暖。木棍和石子可能会打断我们的硬骨，但是语言能打碎我们的心！

　　730先生是否有如此用意，那就不是我所能揣度得了的。

　　“君子成人之美，不成人之恶”，意思是君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。“君子”，即道德修养高的人。

　　君子具有宽广的胸襟，与人为善的心态，助人为乐的精神，故他看到任何好事，都会全心全意助人完成；看到任何坏事，总会设法阻止使它无法完成。“小人反是”，意思是小人正与此相反。“小人反是”的完整表达是“小人成人之恶，不成人之美”。“小人”，即道德修养不高，只注重现实利益的人。小人心胸狭小，患得患失，凡事多算计自己的利益，故他看到任何坏事，总会尽力促成；看到任何好事，都会不遗余力地阻止。

　　这里，孔子从处事的角度来区分君子和小人。君子修身养性，明辨是非，懂得美恶之分，所以，他成全别人的好事，而不促成别人的坏事。而小人则不辨美恶，只以个人的利害得失作为取舍的标准，所以，他成全别人的坏事，而不促成别人的好事。朱熹说：“君子小人，所存既有厚薄之殊，而其所好又有善恶之异。故其用心不同如此。”

　　愿我们都能修身养性，成人之美不成人之恶，以此共勉！

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