多年前读过的东西，因为人生阅历不同，可能视角和认识的深度和广度就很不一样。今天再读《烛之武退秦师》，感触颇深，主要可以归结为以下三点。
一、“没有永恒的朋友，只有永恒的利益”，这话说的还是很深刻的。这话不仅适用于国家之间，而且也适用于人与人之间，从深层次看，多数人交往的原则，也无法突破利益的藩篱。烛之武（郑大夫）之所以能说服秦穆公退兵，瓦解秦晋联军，消除郑国亡国之灾，正是因为秦晋之间有不同的利益诉求，即使有秦晋之好的联姻，又是盟国，但仍有矛盾。正是基于这一点，才让烛之武找到了各个击破的切入点。而这种利益国与国之间利益之争的矛盾，采取针对性分化瓦解的外交手段，直至今日，依然有可贵的借鉴意义。
二、领导人最大的素养之一应该是识人用才的能力。毛主席曾经说过，领导的工作千头万绪，但最重要的工作是两件事：一是出主意做决策；二是用好干部。郑国被秦晋联军围困，佚之狐（郑大夫）向郑文公推荐烛之武出使秦军营，游说秦穆王，当郑文公问烛之武时，起初，烛之武推辞不想去，他说“臣之壮时，犹不如人；今老矣，无能为也已。”看看，没有及早发现身边的人才，不能早提拔重用，应急时才去“抱佛脚”，才会遭遇这样的尴尬。所以，领导人识才用人的眼光是相当重要的素养，只有领导具有识人的慧眼，求贤如渴的器度，人间才可能少一些“冯唐易老，李广难封”的用人悲剧。
三、大是大非面前总能发现人性的闪光点。在郑国将要遭遇亡国之灾时，郑文公能诚恳认错“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。”有错能改，善莫大焉。即使贵为一国之君，敢于认错是值得称赞的；烛之武虽然对郑文公有意见，但在面临亡国灭种的大是大非面前，救亡图存才是当务之急，为国分忧才是份内之事。敢于深入虎狼之师的秦军营游说秦王，体现了一位高级人才的胆识和智慧；晋文公在被盟军放了鸽子后，没有怒发冲冠，对留守在郑国的秦军发起进攻，而是也选择了撤军。他不仅没忘记秦穆公帮自己归国登上晋国王位的扶助之恩。而且能从两国盟友关系的长远大局着眼，妥善处理不利局面，不愧是春秋五霸之一。
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