成人之美

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    成人之美孔子关注的是人际关系。他的所有学说思想都落实在如何处理好这种具体实在的日常人伦之上,故成人之美,人为善是孔子所提倡的一条重要的为人原则。人皆有美丑善恶,完人自古未有。如果紧紧抓住人的缺点不放,只能使人际关系紧张恶化。而"乐道人之善"《李氏篇》"无攻人之恶"《颜渊篇》也就能使人人自安,和睦共处。孔子的这种"成人之美,不成人之恶"的态度,的确体现了一个人高度的道德修养。尤其是对那些不仁之人,孔子仍主张不宜忌恨太甚。"人而不仁,疾之已甚,乱也!"《泰伯篇》我们面对的既便是丑陋的恶人,也能把握分寸,不道一时之怨,也要试图去感化对方。化干戈为玉帛,这不能不说是一种气度,一种胸怀,一种君子风范。只有当这种风范成为每个人自觉的追求时,这个天下才会安定,这个社会才会和睦。好人常常使人爱屋及乌,坏人,却往往让人恨及其亲近之属。孔子能客观理性地分别把对待一个人的好与坏,使人之美尽诏于天下,故孔子不说"成人之大美"而只说"成人之美",只要是美的,不分大美小美,都应予以接纳。这种思想使不偏执于隅。不走向极端。孔子正是用这种乐道好施与人为善的亲和力,去感召笼络一切人,去组合建立他所追求的人与人之间的理想关系。人与人之间的和睦共处,是每个时代都致力追求的。永夜长道漫徘徊,思绪难抑谁与猜?对花劝酒花先落,向水挥刀水更流。未出错时尤出错,那么,现在的美德到何处了?哈利法克斯说过:"真正的美德如河流,越深越无声。"我们暂且不说社会如何、如何的……。第一次登陆月球的太空人,其实共有两位,除了大家所熟知的阿姆斯壮外,还有一位是奥德伦。当时阿姆斯壮所说的一句话:"我个人的一小步,是全人类的一大步。"这早已是全世界家喻户晓的名言。在庆祝登陆月球成功的记者会中,有一个记者突然问奥德伦一个很特别的问题:"由阿姆斯壮先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?"在全场有点尴尬的注目下,奥德伦很有风度地回答:"各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的。"他环顾四周笑着说:"所以我是由别的星球来到地球的第一个人。"大家在笑声中,都给予他最热烈的掌声。成功不必在我,团队的成功就是我的成功。你会不会欣赏同事的成就呢?你愿不愿意从心里给他热烈的掌声?"成人之美"不但是一个修养,更是一项美德。人要有才,更要有德。(这是我的信念)。机关算尽太聪明,反害了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了,意悬悬半世心,好一似,荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!真是乱哄哄你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳。有道是多行不义,必自毙。《左传》一个人可无才,但不可无德。中国是个大国,也是个礼仪之邦。不要把圣人的美德抛闪。训有方,保不定日后作强梁。

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